《岁暮归南山》简介|介绍|概况
诗歌篇名,题一作《归终南山》。唐孟浩然作。宋魏泰《临汉隐居诗话》:“孟浩然入翰苑访王维,适明皇驾至,浩然仓黄伏匿,维不敢隐而奏知。明皇曰:‘吾闻此人久矣。’召使进所业,浩然诵:‘北阙休上书,南山归弊庐。不才明主弃,多病故人疏。’明皇曰:‘我未尝弃卿,卿自不求仕,何诬之甚也?’因命放归襄阳。世传如此,而《摭言》诸书载之尤详。且浩然布衣,阑入宫禁,又犯行在所,而止于放归,明皇宽假之亦至矣,乌在以一‘弃’字而议罪乎?”宋葛立方《韵语阳秋》:“开元、天宝之际,孟浩然诗名籍甚,一游长安,王维倾盖延誉,然官卒不显何哉?或谓维见其胜己,不肯荐于天子,故浩然别维诗云:‘当路谁相假,知音世所希。’史载维私邀浩然于苑,而遇明皇,遂伏于床下。明皇见之,使诵其所为诗,至有‘不才明主弃’之句,明皇云:‘卿不求仕,朕未尝弃卿。’因放还。使维诚有见贤之心,当于此时力荐其美,以解明皇之愠,迺尔嘿嘿,或者之论,盖有所自也。厥后虽宠凤林之墓,绘孟亭之像,何所补哉?”清何文焕《历代诗话考索》:“王右丞私邀孟浩然于苑中,明皇微特不之罪,反使诵诗,千载奇逢。至诗句忤旨,乃其命也。葛常之谓右丞不于此时力解明皇之愠,为忌其胜己,故不肯荐。请问‘不才明主弃’句如何解?此等论言,真以小人之心,度君子之腹。”清沈德潜《唐诗别裁集》:“此浩然不第归来作也。时帝幸王维寓,浩然见帝,帝命赋平日诗,浩然即诵此篇。帝曰:‘卿不求仕,朕何尝弃卿?’遂放还。时不诵《临洞庭》而诵《归终南》,命实为之,浩然亦有不能自主者耶! ”今人马茂元、赵昌平《新选唐诗三百首》:“这诗感慨自己遭遇坎坷,向往于隐居生活,而在隐居生活中,又感到年华易逝,事业无成。这种复杂的矛盾心理状态,以咏叹出之,有优游善入,不迫不露之妙。”今人傅经顺说:“以自怨自艾的形式抒发仕途失意的忧思。表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之处,怨的是才不为世用之情”(《唐诗鉴赏辞典》)。此诗是作者自伤不遇和自悲衰老之作。前半写自己仕途蹭蹬,只好归隐;后半写自己一事无成,白发年老,况值岁暮,更添感慨。怨词而出之以婉曲,层层辗转表达,句句语涉数意,看似显豁,实则丰蕴,具有悠远深厚的艺术风格。
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