《庄子送葬》简介|介绍|概况
散文篇名。节选自《庄子·杂篇·徐无鬼》。题目是后人所加。一作《运斤成风》。战国庄周作。一说是庄周门徒或后学所作。晋郭象《庄子注》说:“非夫不动之质,忘言之对,则虽至言妙斫而无所用之。”唐成玄英《庄子注疏》说:“郢人,谓泥画之人也,垩者,白善土也。漫,汗也。庄生送亲知之葬,过惠子之墓,缅怀畴昔,仍起斯譬。瞑目恣手,听声而斫,运斤之妙,遂成风声。若蝇翼者,言其神妙也。……质,对也。匠石虽巧,必须不动之质;庄子虽贤,犹藉忘言之对。盖知惠子之亡,庄子丧偶,故匠人辍成风之妙响,庄子息濠上之微言。”清王夫之《庄子解》说:“惠子统同,而无固执之一,为执狸之狗,故其垩犹可削也,削之而不我触故也。自是而外,繇知士以至仁义之士,驰而不反,潜而不出,以害马为乐者,与之辨而愈激,又乌足以施吾斤哉?游六合之外以游其内,则无一而可也。无可乃无不可。执一可以不可人之可,不如皆可。然非能无可以化其不可,则惠子垩也。”近人胡远濬《庄子诠诂》说:“失藉者难致力,以明去害只如其分耳。”今人曹础基《庄子浅注》说:“说明惠施等辩士迷惑于自以为是,至死不悔。”今人张中行等《文言文选读》说:“写任何技巧都离不开必要的条件,以比喻庄子与惠子相知之深。”此篇寓言庄子所要说明的道理是:匠石抡动斧子能带出一股迅猛的风,毫无阻滞,随心所欲,此时,他只看见白垩一点,完全忘却了郢人的存在;而郢人也全不把面前执斧的匠石放在眼里,同样忘却了自己的存在,他身体端立,纹丝不动,仪态从容,而神游于外。双方都是物我皆忘,顺其自然,达到了完全消遥的境界。今天这则寓言却给人们以新的启示:高超的技艺既来自刻苦的锻炼,也离不开一定的客观条件;如果一旦丧失了客观条件,那么郢匠也就无用武之地了。此篇于生动幽默的形象中蕴含着深刻的哲理,表现了庄子文章引喻取譬,善用比兴的特点;描写匠石的高超技艺,细致、生动而惊险,充满着奇幻的色彩。
上一篇:《庄子妻死》简析|导读|概况|介绍
下一篇:《廉颇蔺相如列传》简析|导读|概况|介绍