《明妃曲和王介甫作》简介|介绍|概况
宋诗篇名。欧阳修作。原诗二首。宋叶梦得《石林诗话》云:“前辈诗文,各有平生得意,不过数篇,然他人未必能尽知也。毗陵正素处士张子厚善书,余尝于其家见欧公子棐以乌丝栏绢一轴,求子厚书文忠公《明妃曲》两篇,《庐山高》一篇。略云:‘先公平生,未尝矜大所为文,一日被酒,语棐曰:“吾《庐山高》,今人莫能为,惟李太白能之;《明妃曲》后篇,太白不能为,惟杜子美能之;至于前篇,则子美亦不能为,惟我能之也”。因欲别录此三篇藏之,以志公意’。余在汝阴,见棐问之,亦然。今阅公诗者,盖未尝独异此三篇也。”(《苕溪渔隐丛话前集》卷二十九引)钱晋斋说:“欧阳公《明妃后曲》,其间言近而宫廷闻见,且有所不及,况远而万里之夷狄乎?此语切中膏肓。末言非元帝之不知幸于昭君,乃昭君之命薄,而不见信于元帝也。信哉!”(蔡正孙《诗林广记》引)清姚范说:“公笔力既不及前人崛奇,其长句多不可人意,且经营地上语耳。乃欲拟太白飞仙耶?”(《援鹑堂笔记》卷四十)曹雪芹在《红楼梦》第六十四回,借薛宝钗之口谈诗,云:“做诗不论何题,只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去,纵使字句精工,已落第二义,究竟算不得好诗。即如前人所咏昭君之诗甚多,有悲惋昭君的,有怨恨延寿的,又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的,纷纷不一。后来王荆公复有‘意态由来画不成,当时枉杀毛延寿’,永叔有‘耳目所见尚如此,万里安能制夷狄’,二诗俱能各出己见,不袭前人”。近人高步瀛认为“宋人好为妄说,往往托于欧、苏,抑或叔弼推尊其父之言,想永叔不当如此之妄也。”(《唐宋诗举要》)《宋诗鉴赏辞典》收吴孟复文以为“说李杜不能为,语太矜夸,欧阳修似不会如此说,但其为欧得意之作,则是事实。”这两首诗立意新颖,自出机杼,借咏史以鉴今,语简意深,笔势矫健。叙事、议论、抒情紧密结合,转折跌宕,形象鲜明。
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