《鲁仲连遗燕将书》简介|介绍|概况
散文篇名。选自《战国策·齐策六》。题目为后人所加。汉司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》载有此事,并评论其人道:“鲁仲连者,齐人也。好奇伟俶傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节……鲁连其指意虽不合大义,然余多其在布衣之位,荡然肆志,不诎于诸侯,谈说于当世,折卿相之权。”宋鲍彪说:“此书以齐闵为宣王,苏代为苏秦,事时不合如此者甚众,得为后人传录之误?至于此章引栗腹之事说聊城之将,则非后人谬矣。盖好事者闻约矢之说,惜其书不存,拟为之以补亡;而其人意气横溢,肆笔而成,不暇检校细处。太史公亦爱其千里,而略其牝牡骊黄。至于今二千岁,莫有知其非者也!”(上海古籍社《战国策》汇注引)元吴师道《战国策补正》说:“鲁仲连说燕将下聊城,《史》不著年。其书引栗腹之败,此事在其后,故《通鉴》、《大事记》载于秦孝文元年,当燕王喜五年,齐王建十五年。自赧王三十一年,燕率五国伐齐,闵王死,襄王立;三十六年,燕昭王卒;明年,惠王立。越武成王、孝王而至王喜,凡三十四年。此盖二事误乱为一。自 ‘燕攻齐’止‘杀骑劫’二十五字,或他《策》脱简;而‘初燕将’止‘谗之’十一字,亦他本所无也。且(田)单由即墨起七十余城,即复为齐,不闻聊城尚为燕守。以齐之事势,岂有舍之三十余年而不攻,(田)单之兵力,三十余年而不能下欤?今曰‘攻之岁余不下’,可见为此时燕将守聊城事也。《史》称,(乐)毅破齐不下者,独莒、即墨;(田)纵反间,亦言二城。而《燕世家》书聊、莒、即墨,《策》亦有三城不下之言,果一时事,则聊城亦为齐守,而非燕将为燕守者。此误因聊城不下,而引与莒、即墨乱也。考之《单传》,自复齐之后,无可书之事。齐襄王十九年,当赵孝成王元年,赵割地求(田)单为将;次年遂相赵,必不复返齐矣。距聊城之役,凡十六年,(田)单岂得复为齐将哉?此因‘岁余不下’之言,聊、莒、即墨之混,而误指以为(田)单也。夫仲连之言,正谓栗腹败,燕国乱,聊城孤守,齐方併攻,势将必拔。其言初不涉湣、襄、昭、惠之际。所谓‘楚攻南阳,魏攻平陆’,闵王时,楚取淮北,(田)单复齐后,盖已复之,不闻楚、魏交攻之事,二事必在后也。燕将被谗惧诛,(仲)连亦无此意,此因乐毅而讹也。《史》又称,燕将得书自杀,(田)单遂屠聊城,尤非事实。齐前所杀燕将,惟骑劫尔,不闻其他,此因骑劫而讹也。(仲)连之大意,在于罢兵息民。而其料事之明,劝以归燕降齐,亦度其计之必可者。排难解纷,又素所蓄积也。迫之于穷,而致之于死,岂其心哉?夫其劝之,正将以全聊城之民,而忍坐视屠之哉?燕将死,聊城屠,(仲)连何功美之称,而齐欲爵之哉?《策》所云‘解兵而去’者,当得其实,而《史》不可信也。故论此事者,一考之仲连之书,则《史》、《策》之舛误殽混者,皆可得而明矣。鲍不此之察,见其不通,遂谓好事者闻约矢之说,惜其书不存,拟之以补亡,二千余年,莫有觉者,何其谬哉!《史》因《策》误,《通鉴》、《大事记》称田单误因史。真文忠公反据鲍氏为断,而谓鲁连之说不可为训,皆失考也。”此文是一篇著名的书信。战国之时,燕将攻下齐国聊城,这时,有人在燕王面前谗毁燕将,他不敢归国,遂保守聊城;齐将田单攻聊城岁余而不下,士卒多死。于是,鲁仲连便给燕将写下了这封信,劝燕将罢兵息战,以“解齐国之围,救百姓之死’。信中首先说明,燕将保守聊城是无望之举,有悖于智者、勇者、忠臣的行事;然后指出归燕、游齐两条出路,又以古人不“傚小节”“恶小耻”而成大功、立荣名的事例,鼓励燕将作出抉择。全文论点明确,论证充分,述往事以证今日,以道理和事实服人,而不作要挟威吓语,条分缕析,委婉中肯,具有很强的鼓动性和说服力。所以,田单攻聊城岁余而不下,鲁连一封书信则燕将“罢兵倒椟而去”,“解齐国之围,救百姓之死。”
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