《史记会注考证》作品简析与读后感
《史记》校注本。日本人泷川资言撰,国内北京古籍刊行社、上海古籍出版社先后刊行过影印本。这本书荟萃前人成果,以金陵书局本为底本,引录三家注以来有关的中日典籍约120多种,其中中国人的著作一百零几种,日本人的著作二十几种,上起盛唐,下迄近代,别择缀辑于注文中,时加审辨说明,将1200年来诸家众说,以事串联,较为系统地介绍出来,大大节省搜检群书之劳,为研究者提供了极大方便。这本书还补入了作者从日本所藏的几种古本《史记》校记中,辑得的唐代张守节《正义》佚文一千二三百条,这些资料对探求《正义》原貌、理解《史记》原文,都大有裨益。这本书不像一般注解那样就事论事,而是综合历代研究成果,联此考索,对史实、文学、词语进行考辨、校订、解释,从而揭示出某些史事演变窜易、文字岐异正误、疑难文句意义,以及记载矛盾、失误,等等,对于前人未加解说或解之未详的亦往往加以考说。对于采自旧典的文字,本书常于正文之下指出此事见于某书,与他书文字有异,也予注明,便于溯本求源,比勘研究。每一地名,皆注今地名。正文、注文,全部断句。书末附有作者所撰《史记总论》,论述了司马迁事历和《史记》作书资料、体例、演变、版本等事。本书的缺点,首先是资料仍有遗漏,特别是对金石文字和近人论著汲取不多,如王国维的《殷卜辞中所见先王先公考》,就只字未载。其次是材料的抉择取舍也有偏守一说、疏漏失当之处;而摘引某些评论,既违背考证体例,见解又颇为迂腐;在某些问题上,则徘徊两可,甚少发明。再次,训诂有时失于强自为解,断句亦有失误,然而瑕不掩瑜,本书仍然堪称当前资料最丰富的《史记》注本。
为了弥补《史记会注考证》的某些不足,日本人水泽利忠在50代编撰了《史记会注考证校补》。他以《考证》本为底本,广校众本30余种,参考中日校记资料近40种。对《考证》辑录的《正义》佚文,都一一注明出处,并增辑佚文200余条,订正了《考证》迻录三家注时一些张冠李戴的错误。《考证》与《校补》两书,原各自刊行。1985年,上海古籍出版社《校补》分附于《考证》每卷之后,合为一书,名曰《史记会注考证附校补》。
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