《武经七书》作品简析与读后感

《武经七书》作品简析与读后感

又名《武学七书》，简称《七书》。宋代官方校刊颁行的中国第一部军事教科书，即宋神宗元丰年间(1078～1085)从我国浩繁的兵书中选出颁行于武学(军事学校)必读的七部兵书，包括《孙子兵法》、《吴子》、《司马法》、《李卫公问对》、《尉缭子》、《三略》和《六韬》。《武经七书》是我国古代兵书的代表作，是我国古代军事理论的精华，是我国冷兵器时代战争指导者智慧的结晶和经验的总结，不论在军事理论上和战争实践上，都曾起过重要的指导作用，在中国军事史和军事学术上都占有重要的地位，在世界军事学术上也素负盛名。在七部兵书中，以《孙子兵法》最为杰出，为历代军事家所重视和推崇，被奉为兵学经典。它以博大精深的军事学说，卓荦超世的神策奇谋，恢宏幽邃的古朴哲理，不仅对中国而且对世界军事思想史的发展，均有重大而深远的影响，享有巨大的声誉，是世界公认的现存最古老的军事理论著作。当今世界里，一些军事问题的专门学者，仍在努力研究《孙子兵法》，试图从中探索指导未来战争的借鉴。《吴子》也是一部在军事学术史上与《孙子兵法》并列的古代军事理论名作，它们一起被西方人誉称为“言简意赅的箴言”和“无价的真理”。其余诸书也各具特点，从不同的侧面阐述了一般军事原理。与《孙子兵法》和《吴子》相辅相成，构成了我国古代历史上比较系统的军事理论。《武经七书》是我国古代兵书史上第一部军事理论丛书，是使兵书由单行本向丛书本发展的开端，它的颁定，对于七种兵书的流传，对于发展我国古代军事学术起了积极的作用。同时，《武经七书》的颁定，确立了兵书在封建社会的正统地位。自汉以来儒家多以兵书为诡论之道而不屑与论，且极尽攻击之能事。虽历代统治者未曾废离，但兵书始终没能得到应有的地位。宋颁行《武经七书》定为官书，作为武学的经书和教材，并且列学官，设博士，以负责其事，这是一个划时代的创举，《武经七书》由此奠定了中国古代军事学的基础。该书由于受客观条件的限制，内客上不免有其历史局限性，但它终属历史名著，影响久远，为我中华民族珍贵的军事遗产。对于研究我国冷兵器时代军事思想的发展，有着重要的史料价值。其中有些带有普遍性的军事原则至今仍为战略、战术上不可违背的规律，因而也是研究现代战略、战术的参考资料。该书北宋刊本早佚。国内现在通行的是1935年上海商务印书馆的南宋合刻本的影印本。1986年解放军出版社出版的《武经七书注译》，1989年中州古籍出版社出版朱墉辑《武经七书汇解》。