《汉魏六朝文学论集》作品简析与读后感
逯钦立著。作者的论文集,为作者遗著,由吴云整理成书并定书名。全书共分3编。第1编收入《〈古诗纪〉补》、《汉诗别录》和《〈先秦两汉三国两晋南北朝诗〉后记》等3篇文章。第2编收入考证陶渊明居里,诠释、评论陶渊明作品和思想等5篇文章。第3编收入有关文体、音韵、作家与作品考证和评论方面的11篇文章。在考证、校勘、注释和评论陶渊明作品,校辑汉魏六朝及先秦古诗,以及对钟嵘《诗品》、刘勰《文心雕龙》的研究等许多方面,都取得了较大成就。如在《〈古诗纪〉补》一文中,作者为校补古诗制订了36条原则,对明代冯维讷所撰《古诗纪》“补其遗漏,正其谬误”。《文馆词林》一节中载有潘岳《赠王胄诗》及虞南一人,作者据《世说新语·赏誉篇》及刘孝标注引《晋诸公赞》,认为王胄即王世胄,虞南即虞世南,避唐讳去世字。《古诗纪》隋诗载有虞茂一人,编在虞世基后。作者据《艺文类聚》及《初学记》,证明虞世基字茂世,虞茂即虞茂世之削文,与虞世基系一名重出,等等。在《汉诗别录》一文中,作者据《太平御览》引颜延之《庭诰》、《文心雕龙·明诗篇》、《南齐书·文学传论》及《诗品·总论》,认为初宋迄于齐末,仅有李陵诗之见称以及模拟,而无所谓苏武诗,甫入梁时,苏武诗才突然出现,证明了《昭明文选》及《古文苑》所载苏武诗为不可据信之作,实出于李陵一人之手,好事者妄增苏武之名。对《文选》及《玉台新咏》所载班婕好《怨歌行》诗,由诗中“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪,裁为合欢扇,团圆如明月”等句之意,进而系统考证了两汉及西晋时期有关咏扇的作品,证明汉代咏扇之托喻,悉在行舍藏一点上,自西晋开始才托喻为见弃怀怨,与旧说完全异致,通过合欢圆扇,说明了《怨歌行》非班婕好所作,而产生于西晋时期,出于邺下文士之手,考证十分精审巧妙。书前有郑天挺序文,附录有作者夫人罗筱蕖所写《逯钦立传略》。1984年陕西人民出版社出版。
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