《心史》作品简析与读后感

《心史》作品简析与读后感

诗文集。传为南宋郑思肖撰。7卷。明崇祯十一年(1638)苏州承天寺浚井时发现，因封缄于铁盒中，又称《铁函心史》。其中《咸淳集》1卷、《大义集》1卷、《中兴集》2卷系各体诗文;《久久书》、《杂文》、《略叙》各1卷记宋亡时杂事。郑思肖(1241～1318)，南宋诗人、画家。字忆翁，号所南，连江(今属福建)人。曾以大学生应博学鸿词科。宋亡才改名思肖，忆翁、所南也都寓示不忘宋室之意。隐居苏州，局其室曰“本穴世界”，以“本”字之“十”置“穴”中，即“大宋”。自称三外野人。坐卧必向南，发时伏腊，则南望野而哭，听到北人语音，必掩耳而逃。善墨兰，多花叶萧疏，不画土根，寓宋土沦亡之意。临终嘱其友：“我要死了，烦为我写一牌位，上书‘大宋不忠不孝郑思肖’。”说完气绝，其不忘赵宋如此。这样一个人，这样系心索怀的强烈的民族精神，就是他的著作一无“违碍”之语，怕也会令清人担心读者会因文思人、引起非分的联想的。

《心史》一书虽然体裁芜杂，但是其中的思想却是一以贯之，即是尊正统，辩华夷，正名分。例如《古今正统大论》中说，中国之事，必须系于正统，正统之治，又须出之于圣人。夷狄行中国之事叫作僭，人臣篡人君之位称为逆。就这一观点来看，清朝统治者是以夷狄而入主中国，自然是名分不正的非正统。这实难令清朝统治者接受。另外，郑思肖诗中那种令人荡气回肠的爱国情绪，也颇具有感染力，甚至是鼓动性。如，《德祐二年岁旦》：“有怀长不释，一语一酸辛。此地暂胡马，终身只宋民”。《南望》中有“郁郁葱葱有佳气，汉家天子必中兴”，《德祐六年岁旦》有“天链精金铸我心，上籀忠孝两字文。痛忆我君我父母，眼中不识天下人。不变不变不不变，万挫以死无二心。醉喝海岳尚翻动，不信不灭犬羊群”。这实在可以动天地而泣鬼神的，足令清朝统治者心惊，因而《心史》被列入禁书之目。