《接受美学与接受理论》作品简析与读后感

《接受美学与接受理论》作品简析与读后感

本书是联邦德国康斯坦茨大学教授H.R.姚斯的《走向接受美学》和美国加利福尼亚大学伯克利分校R.C.霍拉勃的《接受理论》的合译本。由辽宁人民出版社1987年出版。前一部分是接受美学的经典著作，论述了接受美学的基本理论和基本方法;后一部分全面地介绍和分析了接受美学的产生条件、历史沿草及其所发生的影响。全书分为5章，主要内容为：文学史作为向文学理论的挑战，艺术史和实用主义历史，类型理论与中世纪文学等。接受美学主要是一种文学理论。以姚斯和伊瑟尔代表的联邦德国的康斯坦茨学派，不是将文学研究的重点放在作品同作者和现实的关系上，也不是放在本文的语言、结构、功能上，而放在读者的接受上，这也是他们称自己的文学研究理论为接受研究、接受理论、接受美学的原因所在。接受美学以现象学和解释学为理论基础，以人的接受实践为依据并作为独立的理论体系。在接受美学看来，读者对本文的接受过程即是对本文的再创造过程，也是文学作品得以真正实现的过程。姚斯在本书《走向接受美学》中，主要论述了文学史理论的意义。他认为文学史实际上是历史与现时视野的调节史，两种视野相互渗透，相互融合，历时胜消失在共时性中，历时性的视野结构只有在共时性的阅读系统中，才能实现其功能，作者有关文学史理论的释文是姚斯理论的关键。在本书的后半部《接受理论》一书中，作者不仅介绍了接受理论的概念，范畴，而且介绍了在接受理论上有影响的人物，为读者扼要地描绘出一条探寻接受理论的主线，作者在《问题与展望》一章中认为，70年代中期以来，接受理论中经验主义的研究盛行一时，这是接受理论遇到更大危机的征兆，接受理论探索的这条道路并没有象我们原先想象的那样开阔和具有多产胜。”常常令人百步九折，盘旋迂回，或者步入死胡同。”本书对接受理论的褒贬及接受理论自身的不足，读者自有见解。