《元代画塑记》作品简析与读后感
《元代画塑记》的作者现已无从考证，本书原是元代《经世大典·工典》中的一部分。元代《经世大典·工典》早已失传，《元代画塑记》采自《广仓学窘从书》(1916年出版)。此书是记录元代宫廷艺术家从事雕塑、画像所需工料的一本书。对研究中国雕塑、绘画是一部极为有价值的史料。
《元代画塑记》大致分为4个部分：第1部分“御容”，专门记载宫廷画家绘制或织造皇帝后妃画像的事情。第2部分是道像及孙子像。第3部分主要是佛像。第4部分是“杂器用”。
《元代画塑记》记载了当时宫廷的艺术家来自民间和外国，他们继承中国民族传统的画塑艺术，同时也吸收了东方各国(特别是当时称为尼波罗的尼泊尔国)的佛教艺术风格，使得中国雕塑技法更臻丰富多彩。从《元代画塑记》中读者可以了解到历史上著名的雕塑家阿尼哥、刘元等的艺术活动，以及阿尼哥的儿子阿僧哥、刘元的弟子张提举、禀搠思哥……这些中外雕塑家及其作品。
此书在画塑的用料方面记载详细。这些纸绢、颜料、上木等，不单是为元代一个时期的宫廷画工们所使用，大致上也与历代画塑工匠们所使用的材料相同。直到近代，许多民间画行还是用同样的材料进行画塑的。因此，《元代画塑记》除了所记录的画塑使用的颜料及工程方面可资借鉴之外，对于研究古代卷轴画、肖像画以及历代石窟寺观画塑，如敦煌诸窟，元代的永乐宫现存壁画等，也具有很高的参考价值。此书还提及到了管理画塑人匠及工料的许多机构名称，规模很大、名称也很多，足可见统治者在这方面花费了大量的人力和财力，从而刺激了元代画塑艺术的发展。
《元代画塑记》1964年人民美术出版社出版。1983年再版。
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