《燕翼诒谋录》作品简析与读后感

《燕翼诒谋录》作品简析与读后感

《燕翼诒谋录》5卷，南宋王栐撰。王栐，字叔永，号求志老叟，无为军庐江县(今属安徽)人。这部笔记成书于宋理宗宝庆三年(1227)。

此书的撰述缘起，据自序所述，作者有感于当时祖宗良法美政，俱格不行”，因此特意稽考国初朝章制度，以此为当时的统治者提供借鉴。作者认为，宋朝的典章制度是在太宗、真宗、仁宗3朝奠定的，在他看来，那时的制度是最为完美的，后来经过王安石的变法，祖宗良法美意遂皆尽失，因此自序说：“夷考建隆迄于嘉祐，良法美意，灿然具陈，治平以后，此意泯矣。今备述如后，与识者商榷之，以稽世变云。”全书记载了从太祖建隆至仁宗嘉祐年间的各种典章制度共162条，其中主要是职官、选举制度，也涉及食货、兵刑、地理等多方面的情况。作者不但详叙制度的起始沿革，还常常议论其利弊得失。在本书的取材上，作者鉴于稗官小说所载国朝典故多相矛盾，因此此书所记，“无非考之国史、实录、宝训、圣政等书，凡稗官小说，悉弃不取，盖以前人为戒也”。由于作者所引录的这些文献今天基本上都已亡佚，所以本书的史料价值就更值得重视。如第4卷记宋初各地州郡长官都自辟属官，就职之后再奏报朝廷补发任命，所任大抵皆其宗族亲戚，太宗雍熙四年才下诏废止了这一弊政，规定今后各地如有官缺必须申报朝廷，不得自行任命属官。第1卷辩世传堂吏旧用士人，吕夷简始改用吏人之说的不实，谓宋初持重堂吏之选，但因为真宗以后吏人与士人杂用，士大夫耻与为伍，所以堂吏渐渐由旧吏子孙继为世业，后代不能纠之。南宋时韩侘胄、史弥远、贾似道几个奸臣擅权，都把朝政交给堂吏一手处理，其末弊之深，可见一斑。

此书1981年中华书局出版校本，与王铚《默记》合印为1册。