《境遇伦理学——新道德论》作品简析与读后感
美国著名的基督教伦理学家约瑟夫·弗莱彻著。“境遇伦理学”是20世纪西方流行的一种伦理学说,它作为道德神学的一个流派,产生于40年代。作者系统地、全面地论述了基督教境遇伦理学思想。他的著作在道德神学中产生重大影响、在世界上引起很大的轰动。本书是作者关于基督教境遇伦理学方面的重要代表作。本书自1966年在美国出版以来,至今已有10种文字的版本,广泛销售到世界各国。中译本由中国社会科学出版社于1989年10月出版。全书分为10篇,中译本并附有作者1984年撰写的自传和作者写的中译本序,共15万字。主要篇目有:爱是唯一的永恒善,爱是唯一的规范,爱同公正是一回事,爱证明手段之正当性等。这些内容即是作者提出的六大命题的重要原则。作者认为境遇方法是区别于律法主义与反律法主义的唯一可行的伦理学新方法。他的伦理思想是以实用主义、相对主义、神学实证论与人格至上论为理论前题,以上帝之爱为最高指导原则。作者认为“一切事物正当与否完全取决于境遇”,并把这称作是“道德中的一次革命”。他反对基督教传统伦理学的律法主义和教条主义,认为这种教条主义教人盲目服从不变的道德法则,使人丧失积极性,养成逆来顺受的心理,成为失去自由选择能力和道德责任心的人。他强调人应成为关心的中心,通过人们的行动来倡导人与人的善意态度,来协调不同个人、不同集团利益之间的分配和冲突。作者在本书中,以生动的语言、大量的社会现实和精典著作的实例,妙语表述了上述思想,使人读起来有身临其境的深切感受。出版本书的威斯敏斯特出版社曾说:“本书轰动世界,亦将轰动未来。
上一篇:《国际政治的系统和过程》作品简析与读后感
下一篇:《外台秘要》作品简析与读后感