《鸡肋编》作品简析与读后感

《鸡肋编》作品简析与读后感

《鸡肋编》3卷，宋庄绰撰。庄绰，字季裕，福建惠安人，大约生活在北宋神宗至南宋高宗时期，他一生任职各地州县，足迹遍及大江南北。此书自序作于宋高宗绍兴三年(1133)，但书中记事有迟至绍兴十年者，大概作序时尚未成书。书名《鸡肋编》，是取杨修所谓鸡肋食之无味，弃之可惜之意，不无自谦。

此书在宋代笔记中是比较重要的一种，《四库提要》称其“可与后来周密《齐东野语》相埒”。本书的可贵之处就在于它所记的内容基本上都出自作者的自身见闻，少有辗转抄撮前人旧文的地方。书中所记北宋晚期及南宋初年的史事轶闻多有可取之处，如上卷“事魔食菜教”条，记摩尼教在闽浙一带的流行，并详细叙述其教义、教规以及民间利用它来组织对官府的反抗行动等情形。“定州刻丝与各地工艺”条，记定州的刻丝、单州的薄缣、分州及宁州的绵绸、原州的鞍马、兴州的良弓、河间的篦刀子、越州僧尼所织的寺绫等各种具有地方特色的手工艺品，是研究宋代经济史的宝贵材料。中卷“绍兴军费”条，记绍兴年间3大帅的兵额和军费，可补史籍之不足。另外象上卷“天下方俗所讳”条，是有关当时民俗的可贵记载，如谓渭州潘原人讳言“赖“字，因为当初宋太祖赵匡胤未显贵时在此地与人赌博赢了钱，却被输家殴打强夺，太祖即位后曾想废掉此县，故此地人讳“赖”;楚州人因其郡城形似乌龟而讳言“乌龟头”;泗州人因多水患而讳言“靠山子”;真州人因多火灾而讳称“火柴头”;苏州盗风盛行，故讳言“贼”;京师僧讳称“和尚”;蜀人讳言“云”等等。像这样的记载在宋代的其他典籍中都是见不到的，很值得今人重视。

本书1983年中华书局出版点校本。