《东观汉记》作品简析与读后感
东汉官修的本朝纪传体史书。明帝时创修,至灵帝熹平中成书。据《史通·正史篇》说,明帝时有班固、陈宗、尹敏、孟异等人作《世祖本纪》及其他列传、载记28篇。安帝时有刘珍、李尤、伏无忌、黄景等人作一批记、表、传、志。桓帝时有边韶、崔寔、朱穆、曹寿、延笃等增补一批传、表。至此时共有114篇,号曰《汉记》。 灵帝时马日䃅、蔡邕、杨彪、卢植等人又续作并完成全书,但不久即发生了董卓之乱,散失了不少。魏晋时此书与《史记》、《汉书》并称三史,至刘宋时范晔《后汉书》出并日渐流行,此书遂渐废佚。《隋书·经籍志》载《东观汉记》一百四十三卷,《唐书·经籍志》载“《东观汉记》一百二十七卷”,可见隋唐时本书大部尚存。《四库简明目录》说:《汉记》“久已散佚。姚之骃掇拾残文,仅得八卷,殊多挂漏。今以《永乐大典》所载补葺,勒为二十四卷”。分帝纪3卷,年表1卷,志1卷,列传17卷,记载和佚文各1卷,这便是后世见到的版本。
《东观汉记》是东汉人记东汉事,因而保存了大量有价值的史料。《文心雕龙》说:“后汉纪传,发源东观”,这部书对东汉史传的影响极大,是范晔《后汉书》的主要蓝本,对研究东流历史及史传散文的发展演变有着重要的价值。受东汉后期提倡名节、评品人物的风气影响,书中许多列传记载了不少的趣闻轶事,如赵孝孝悌的故事,梁鸿安贫乐道的故事等,生动感人,文笔精练。但由于这部书经前后多人续作而成,内容也颇为驳杂。
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