《楹书隅录》的主要内容,《楹书隅录》导读

《楹书隅录》的主要内容,《楹书隅录》导读

《楹书隅录》和《隅录续编》是清代的一部私家藏书目录，汪杨绍和撰。《楹书隅录》成书于清同治八年(1869)，《隅录续编》成书于同治十年(1871)。清光绪二十年(1894)杨氏海源阁首次刊刻行世;民国元年(1912)武进董康购得残缺书板补刊重印。目前两种版本并行。

杨绍和(1832—1875)，字彦合，一字念徽，号勰卿，又号筠岩。山东聊城人，清代藏书家、版本目录学家。咸丰二年(1852)举于乡，官户部郎中。同治四年(1865)成进士，授翰林院编修，擢詹事府右春坊右赞善，再擢翰林院侍读，升用侍讲学士，充日讲起居注官。他幼从包世臣、梅曾亮等名士学习，经学词术造诣颇深，他禀承家学，笃嗜藏书，搜罗典籍，不遗余力。

杨绍和的父亲杨以增酷嗜藏书。以增宦迹遍及贵州、广西、湖北、陕西、甘肃、江苏，所到之处，无不广搜博采。道光二十年(1840)，他在家乡聊城建藏书楼海源阁。道光末年及咸丰初年，江南一带兵灾迭起，战火纷飞，各地诸藏书家积年藏书纷纷散出。时杨氏官江南河道总督，遂购得长洲汪士钟艺芸书舍大批精帙，载返故乡聊城。同时还购得歙县鲍氏知不足斋、江都秦氏石研斋、阳湖孙氏平津馆、海宁陈氏向山阁、阳城张氏省训堂，以及江都汪容甫、大兴朱竹君、无锡邹晓屏等海内藏书名家之珍籍，运藏海源阁中。由于杨氏父子的辛勤努力，致使南北藏书家之精帙，荟萃山左，海源阁藏书蔚为壮观，雄峙海内。

杨绍和首次整理阁藏，以宋元珍本和精校名抄为基础，撰成《楹书隅录》和《隅录续编》。他在《隅录》自序中说：“先端勤(杨以增，卒谥端勤)公平生无他嗜，一专于书，所收数十万卷，庋海源阁藏之。属伯言梅先生为之记，别辟书室曰宋存，藏天水朝旧籍，而以元本、校本、抄本附焉。癸亥，甲子间，绍和里居，撰《海源阁书目》成，复取宋元各本，记其行式、印章、评跋、管窥所及，间附数语。乙丑入翰林，簪笔鲜暇，此事遂缀。顷检旧稿之已成者，得若干种，厘为五卷，命曰《楹书隅录》。”又在《隅录续编》自序中说：“昨岁撰《楹书隅录》初编成，得书五卷，皆先公四经四史斋旧藏善本，予昔年所收精椠间附录焉。惟继得黄、汪二家精校名抄各本以避兵而储诸山中者，悉未登录。今春珥笔稍暇，命儿子保彝由里中抄寄原书跋尾若干条，手加甄录，补成九十余种，厘为四卷，命曰《续编》。”

《楹书隅录》5卷，《隅录续编》4卷，全书约15万字。分经史子集四部，其中经部收书42种，史部46种，子部76种，集部104种;依版本计，凡宋本85种，金本3种，元本35种，明本10种(明刻本7，明铜活字本3)，校本百有6种，稿本2种，抄本27种，总计268种。每书之下，或详载名家评跋、行款印章及收藏经过，或详考版本源流及检校得失。不失为近代一部重要的版本目录学著作。胶州柯劭忞评论说：“杨氏以藏书为世业，宋刊元抄，集诸家之大成，故藏弆之富，鉴别之审，海内推先生第一。”(《楹书隅录》跋)

但该书在版本鉴别上亦有失误之处。如杨氏四经四史之斋原藏宋本《仪礼注》，在咸丰十一年兵燹中已遭焚毁，《隅录》著录之宋严州刻本，实为明刻本。《壬辰重改证吕太尉经进庄子全解》一书，观纸墨版式刀法，当是金时平水重翻北宋本，壬辰为金世宗大定十二年，即宋孝宗乾道八年，《隅录》定为宋本，似不准确。《大戴礼记注》一书，宋刻久佚，《隅录》定为宋刻，实为元本。《元丰类稿》一书，卷首原有元人丁思敬序，因《隅录》所收之本丁序已佚，遂误为宋本，实为元丁思敬刻本。

但瑕不掩瑜，《楹书隅录》和《隅录续编》对于后人了解和研究海源阁藏书，仍为不可缺少的重要书目;对于研究我国版本目录学和近代藏书史，亦有一定的参考价值。