《瀛奎律髓》的主要内容,《瀛奎律髓》导读

《瀛奎律髓》的主要内容,《瀛奎律髓》导读

《瀛奎律髓》是唐宋五七言律诗的重要选集。元方回编选。书成于元至元二十年(1283)。通行本有清康熙五十二年 (1713) 黄叶山庄刻本。

方回 (1227—1306) 字万里，号虚谷。徽州歙县(今属安徽)人。宋理宗景定三年(1262)别省登第。提领池阳(今安徽贵池)茶盐，累迁知严州(今属浙江)。宋亡降元，为建德路 (今属浙江) 总管。著有 《桐江集》8卷，收入《宛委别藏》，《桐江续集》36卷，收入《四库全书》。《新安文献志》 卷95有传。

本书49卷，分登览、朝省、怀古、风土、升平、宦情、风怀、宴集、老寿、春日、夏日、秋日、冬日、晨朝、暮夜、节序、晴雨、茶、酒、梅花、雪、月、闲适、送别、拗字、变体、着题、陵庙、旅况、边塞、宫阃、忠愤、山岩、川泉、庭字、论诗、技艺、远外、消遣、兄弟、子息、寄赠、迁谪、疾病、感旧、侠少、释梵、仙逸、伤悼等49类，每类1卷，共3092首。本书专选唐、宋两代的五、七言律诗，故名“律髓”。方回自序谓取十八学士登瀛洲、五星照奎之义，故名“瀛奎”。共选唐代作家180多人，宋代作家190多人。方回论诗宗杜甫，赞扬杜甫夔州以后的诗达到了“剥落浮华”的境界。但他选诗，并不只凭一已偏爱，而是注意到不同流派。如入选宋诗，有江西派、四灵体、江湖派，也选西昆体，还赞扬西昆作者杨亿“组织故事有绝佳者”。入选的诗，有不少是为人们传诵的佳作。每类有题解，说明这类诗的性质和特点。然分类过于琐细，且往往强取充数。如卷9《睢阳五老图》等诗，并非佳作，亦被选入。宋代诸集，不尽传于今者，颇赖以窥其鳞爪。绝大多数入选的诗，有圈有点，意在使诗的精神轩豁，引导学者从此领会参入，虽未必尽当，但对于初学者还是有参考意义的。每诗之后，多附以评语。评语中有不少好的见解，也保存了一些入选作者的遗闻轶事。

诗篇分类，以类选诗，盛于宋元。此书虽适应时尚，然传播并不广、明成化间，龙遵遍访徽州儒者，得各家所藏抄本，参订行世。清吴之振认为此书乃“诗林之指南”(《瀛奎律髓序》)。清代中叶，纪昀撰《瀛奎律髓刊误》，认为方回论诗有三弊，即党援、攀附、矫激，显然有片面之处。但在具体评论中，有否定，也有肯定，较为持平。纪氏论诗，亦宗杜甫。方、纪二人异中有同。合方、纪二氏之评，弃短取长，有利于了解和学习唐宋五七言律诗。纪氏书有清道光刊本。