《西山群仙会真记》的主要内容,《西山群仙会真记》导读
《西山群仙会真记》是道教的内修著作。旧题施肩吾撰、李竦编。《四库提要》疑此书“殆金元间道流所依托也”。今按,史有二施肩吾,一为唐宪宗元和十年(815)进士,后隐洪州西山(今属江西新建县),著有《养生辨疑诀》等,又据载曾有诗集《西山记》传世,亦唐末好内修者流。南宋初又有施肩吾,见陆游《渭南集·心鉴跋》。《历世真仙体道通鉴》等书载钟离权、吕洞宾与施肩吾为师徒事,前后矛盾,全不可信。据考编该书之李竦及南宋人,而此书又是辑集之作,其中引《西山记》曰云云,每见有摘自它书者,如卷2《养心》引《西山记》曰下一大段摘自《太上老君内观经》而不标识,似前已有《西山记》传世,或为唐施肩吾辑录,南宋初装扮古仙施肩吾者增补之,李竦再补之,而归旨于“发明钟吕太上至言”(《序》),又张扬刘海蟾传道张梦乾(北宋初人)等事。收于《正统道藏》洞真部。
该书5卷,每卷5篇,约2万字。卷1:《识道》、《识法》、《识人》、《识时》、《物》,此卷5篇主要医正外丹、导引、服气、辟谷、房中、胎息、回津、入静顽空等方术之失,倡导内丹,多讲内丹之药物、火候节度及“五行颠倒”等术。卷2:《养生》、《养形》、《养炁》、《养心》、《养寿》,此卷5篇讲述了“春养脾,秋养肝,夏养肺,冬养心”等具体的养生方法;论述形与炁的关系,认为“形为留气之舍,炁为保形之符”,并要求将“知养生之理”与“悟修行之法”结合起来。卷3:《补内》、《补炁》、《补精》、《补益》、《补损》,此卷5篇论述人体“以精为母,以炁为主。五脏中各有精,精中生炁;五脏中各有炁,炁中生神”等事,多用医家言,并戒房中施泄,又认为“欲得长生,当修所生,所生之本,始于精炁。精炁结而为形,形为受命之本,炁是有形之根”。卷4:《真水火》、《真龙虎》、《真丹药》、《真铅汞》、《真阴阳》,此卷5篇主要辨内丹药物,即所谓“真元”。卷5:《炼法入道》、《炼形化炁》、《炼炁成神》、《炼神合道》、《炼道入圣》,此卷5篇论述修炼内丹的进境,并多引事例证修内成仙成圣之道不诬。
该书没有一般内丹著作隐秘晦涩的弊病,语言明白易晓,条理通达。《四库提要》评该书说:“其大旨本于《参同契》,附会《周易》,参以医经,戒人溺房帷、饵金石,收心敛气,存神固命,有合于清净之旨,犹道书之不甚荒唐者。”是此书义旨,以儒家门户眼光亦不能厚非之。
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