《通俗编》的主要内容,《通俗编》导读

《通俗编》的主要内容,《通俗编》导读

《通俗编》是一部关于通俗词语分类考释的书。清代翟灏著。有乾隆16年(1751)无不宜斋刊本。1937年商务印书馆据函海本排印发行，为《丛书集成》之一种。今有商务印书馆1958年刊本。

翟灏 (1736—1788)，字大川，一字晴江，浙江仁和人。乾隆19年 (1754) 中进士，曾任衢州、金华府学教授。精于训诂考据。另有 《尔雅补郭》、《四书考异》 等著。

本书采录通俗词语5000余个，分为38类：天文、地理、时序、伦常、仕进、政治、文学、武功、仪节、祝请、品目、行事、交际、境遇、性情、身体、言笑、称谓、神鬼、释道、艺术、妇女、货财、居处、服饰、器用、饮食、畜兽、禽鱼、草木、俳优、数目、语辞、状貌、声音、杂字、故事和识余。每类列为1卷，计38卷。所录词语多出自经史典籍以及笔记、诗文之类文献资料，在词语鉴别或选择上，除包括一般的常言外，尚有方言俚语、谚语格言和成语典故之类。而关于词语意义的考释，则重在口语的印证和语源的探索。例如：“《归田录》，打字义本谓考击。故人相殴，以物相击，皆谓之打。而工造金银亦谓之打可矣。至于造舟车者曰打船、打车，网鱼曰打鱼，汲水曰打水，役夫饷饭曰打饭，兵士给衣粮曰打衣粮，从者执伞曰打伞，以糊粘纸曰打粘，以丈尺量地曰打量，举手试眼之昏明曰打试，名儒硕学，语皆如此。”(商务印书馆本。以下引文均同此，不另注。)为说明语义的源流或本义，亦常有丰富的书证。如“《韩诗》外传，古谓知道者曰先生。何也?犹言先醒也。……故世人有先生者，有后生者，有不生者。郑康成 《礼记》注，先生老人教学者。赵岐 《孟子》注，学士年长者谓之先生。按今先生之称泛矣，而教学者独之，实合于经训也”。同时，在考释语义时，比较注意分辨词语的语用特征或使用范围。如谓“凡临文及对尊长语，须忌死字，以人皆厌见闻也”。更列举“故物”、“长眠”、“过世”、“不在”、“就木”、“归土”、“仙游”、“天年不遂”等同义而用法有别的词语，以资鉴别。关于“长工”、“短工”的训释，则列举以日时长短为据和以雇佣久暂为凭的两种义项，以说使用时的不同所指。所谓“《唐书百官志》，凡工匠以四月至七月为长工，二、三、八、九月为中工，十月至正月为短

工”; “吴中田家，凡久佣于人者，谓之长工，暂佣者谓之短工”。

结合词语考释，记叙有关民间风俗、宫廷文化、宗教神话、市井生活等方面社会内容，是本书的特色。例如： “《梦华录》，凡娶妇，男女对拜毕就床。男向右、女向左坐。妇女以金钱、彩果撒掷，谓之撒帐。《戊辰杂抄》，撒帐始于汉武帝。李夫人初至，帝迎入帐中，共坐，饮合卺酒。预戒宫人遥散五色同心花果。帝与夫人以衣裾盛之，云得多，得子多也。”

本书的缺点是品类较杂，分类不严，所引书证的作者、篇名亦不够完备，写作体例不一。但本书语料丰富，考释翔实，对查考有关民俗文化的词语及其出典很有参考价值。