《明文海》的主要内容,《明文海》导读

《明文海》的主要内容,《明文海》导读

《明文海》是有明一代的文章总集，清黄宗羲编。因为卷帙浩繁，编成后迄未能付梓，唯有一二抄本流传。1987年中华书局据涵芬楼所藏抄本影印出版，遂使此书首次进入广泛流通领域，成为研究明代政治、经济、文化、武备诸方面的文献渊薮。

黄宗羲(1610—1695)字太冲，号梨洲，又号南雷，浙江余姚人。父尊素，为明御史，以东林党人劾魏忠贤，死狱中。宗羲入都讼冤，以铁锥击伤阉党许显纯、曹钦程，京师为之震动。崇祯中，南京太学生作《留都防乱公揭》，攻阉党余孽阮大铖，宗羲为首，几被杀。清兵南下，宗羲组织义师抗击，自顺治二年(1645)至十六年后，奔走于钱塘江南北。防守失利后，退守四明山。顺治六年，还曾奉鲁王之命赴日本乞师，无结果。顺治十六年，见恢复之事已不可为，遂聚徒讲学，潜心著述。治学一反明末游说空疏的习气，强调博通古今、经世致用，举凡天文、地志、历算、音律、经史百家，无不精研穷究。此后三十余年，以博学宏通、人品超逸，成为东南学术界宗主。其间清廷屡次征聘，终不为所动。康熙三十四年病逝于家，年86。《清史列传》卷68有传。

黄宗羲著述宏富，除诗文集《南雷集》外，尚有《明夷待访录》、《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》、《明文案》、《易象数论》、《律吕新论》等。其中《明文案》编成于清康熙十四年(1675)。宗羲《明文案序》说：“某自戊申 (1668) 以来，即为明文之选，中间作辍不一，然于诸家文集，摭采亦已过半。至乙卯七月，《文案》成。”又黄百家(宗羲子)《明文授读序》说： “自戊申岁，取家藏有明文集约五六千本，撷其精华，至乙卯岁，成《明文案》二百一十七卷。”此可证黄宗羲编选明文总集之事，肇始于1668年，历时七载，博览约取，先编成《明文案》。而后感到有明作者林林，歉于未尽，乃亲往昆山徐氏传是楼、培林堂访书，得《明文案》以外所未有者300余家，于是“复合《文案》而广之，又有《明文海》之选，为卷凡四百八十，为本凡百有二十，而后明文始备”(黄百家《明文授读序》)。据黄序还可以知道增广《文案》为《文海》之事，发生在清康熙二十八年(1689)以后，此时宗羲已是80高龄，五年后便溘然辞世，《四库总目提要》称此书为“晚年未定之本”，大致符合实际情况。

今本《明文海》无序跋和例言，不能直接了解编纂缘起和宗旨。好在《明文案》有黄宗羲原序两篇，一论有明一代之文凡三盛，其文不及于前而所选之文反过于前代;一论有明之文坏于何(景明)、李(梦阳)，而王 (世贞)、李 (攀龙)继之，几乎枉尽天下之才。这两点便是黄宗羲编选明文的纲要，也是他盱衡千古、论定一代的大旨。早在明朝末年，钱谦益就想仿效元好问的《中州集》，至清初终于编成《列朝诗集》81卷，以诗存史，从而保存明朝文献。考《明文案》的体例与《列朝诗集》相仿佛，一则以撰人的生卒年先后为序列，二则剪裁旧籍，间有注释，记其爵里行实，评其功力手笔。由此可见，黄宗羲编选明文的初衷或许和钱谦益是一样的，亦有以文存史之意，所以在编纂体例上也有所效法。但是，扩编为《明文海》之后，体例发生了很大变化。收入《四库全书》而称为“原稿”的本子，并现时所见其他抄本，全书均按文体分类编次，并分为赋、奏书、诏表、碑、议、论等28类，各类之下再分若干子目，如赋类下又分国事、时令、山川、吊古、哀伤、述怀、人事、居处、感别、闲情、赏鉴、音乐、仙隐、禽虫、花木、器物共16门。《四库提要》对此种做法提出批评，认为“分类殊为繁碎，又颇错互不伦”，“必非黄先生所编，乃其子主一(即黄百家)所为”。按黄百家曾以 《文海》卷帙浩繁，力促黄宗羲选其尤者编为《明文授读》62卷。(见《四库总目·明文授读提要》)今本《授读》体例一如《明文海》，这说明黄宗羲晚年或者又欲以《明文海》与《昭明文选》、《唐文粹》、《宋文鉴》、《元文类》并传不朽，故体例亦改从《文选》。还有一种可能，《明文授读》体例全出于黄百家所为(见阎若璩《潜丘札记》卷5《与戴唐器书》)，《明文海》的最后定稿也成于黄百家之手。果如此，则与 《四库提要》 所说相合。

《明文海》共收作者近千人，选文约4300篇，有明一代文章精华可谓尽萃于此。在黄宗羲之前，裒集明文者不下六七家，大抵以 《明文衡》 (明程敏政编)、《明文范》(明张时彻编)、《明文徵》(明何乔远编)为最著。《文衡》所收限于成化以前。《文范》止于嘉靖，《文徵》则问世于崇祯初年。即令编成于清康熙时期的《明文在》(薛熙编)，也只有100卷。以上数种或时限稍短，或搜采未备，皆难副明代文章总集之实。唯有黄宗羲其人，身为一代忠贞之后，广于交游，见闻博洽，加上专精于明代学术思想史，识见超卓，故能发潜彰幽，独出心裁，继《明儒学案》后复纂辑《明文海》一书，不仅可以媲美于前代总集，而且成为有明一代的信史。

作为一部总集，其功用自然十分广泛。大略说来，不外数端：(1)可以以文证史。全祖望《鲒埼亭集·梨洲先生神道碑文》曾谈到，黄宗羲自己就说过他的《明文海》“多与十朝国史弹驳参正者”，足见文章亦是历史的第一手资料。(2)可以补正史之不足。《四库全书总目提要》十分赞赏此书“搜罗极富”，但同时又批评它“失之泛滥”，说它 “欲使一代典章人物俱藉以考见大凡，故虽游戏小说家言，亦为兼收并采”。这个批评适足证明黄宗羲编纂思想的进步，书中收录的野史謏闻，也为我们研究社会风俗、民间传说提供了丰富史料，而这些史料又往往是正史所不屑记载的。(3)可以考察文风流变。黄宗羲《明文案序》说： “有明之文，莫盛于国初，再盛于嘉靖，三盛于崇祯。国初之盛，当大乱之后，士皆无意于功名，埋身读书而光芒卒不可掩。嘉靖之盛，二三君子振起于时风众势之中，而巨子哓哓之口舌，适足以为其华阴之赤土。崇祯之盛，王(世贞)、李(攀龙)之珠盘已坠，邾莒不朝，士之通经学古者，耳目无所障蔽，反得以理既往之绪言，此三盛之由也。”基于对明代文学发展大势的把握，黄宗羲以情至之文为宗，勤力遴拔，合数千家之集于一家，使三百年文士英灵有所寄托，使一代文章兴衰衍变尽在目前，其有助于文学史研究之功亦可谓巨大矣。

中华书局影印《明文海》以原涵芬楼所藏抄本为底本，除了据《四库全书》本补赵维寰《议钱相国机山》等佚文12篇外，还据浙江图书馆所藏张宗祥抄本，辑补了侯方域、钱谦益等人的文章159篇，这是 《明文海》迄今最完善的本子。

参考文献

• 1. 纪昀等: 《四库全书总目》,中华书局,1965。
• 2. 黄宗羲: 《明文案》,《四库全书》 本。
• 3. 谢国桢:《黄宗羲与〈明文海〉》,《学林漫录》第12集,1988。
• 4. 许逸民: 《〈明文海〉影印余谈》,《古籍整理出版情况简报》 第181期,1987。