《经训堂丛书》的主要内容,《经训堂丛书》导读

《经训堂丛书》的主要内容,《经训堂丛书》导读

《经训堂丛书》是清代刊刻的一部综合性丛书。清毕沅辑。该书为毕氏一生校刻诸书的总集，大部分刻于毕沅陕西巡抚任内，部分刻于他河南巡抚、湖广总督任内，版心或题经训堂，或题灵岩山馆，故该书亦称《灵岩山馆丛书》。经训堂和灵岩山馆皆为毕沅的书斋名。该书刊刻过程中，著名学者洪亮吉、孙星衍、钱坫等人曾作为毕氏的幕客协助编校整理。有清乾隆中镇洋毕氏刻本，清光绪十三年(1887)上海同文书局据毕氏刻本影印。

毕沅(1730—1797)，字纕蘅，一字秋帆，自号灵岩山人。镇洋(今江苏太仓)人。清乾隆二十五年(1760)进士，先后任陕西巡抚、河南巡抚、湖广总督。生平好著书、校书，治学范围颇广，自经史旁及小学、金石、地理。提倡朴学，尝谓经义当宗汉儒，《说文》当宗许氏，乾嘉考证风气之养成，毕氏与有力焉。其幕下宾客如洪亮吉、孙星衍、严长明、钱坫、汪中、黄景仁、章学诚等人皆饱学之士。其主要著作为《续资治通鉴》220卷，为《通鉴》续书中最好的一种。另有《传经表》、《经典文字辨正书》、《释名疏证》、《墨子校注》、《晋书地理志新补正》、《灵岩山人诗文集》等，皆刊入《经训堂丛书》中。

《经训堂丛书》共收书25种，计242卷，多为毕氏与其幕客校注之书，亦有毕氏自撰之作。各书按经、史、子、集之次序排列，前有《经训堂刊书目》，即此书总目。此书曾有21种168卷本流行，《中国丛书综录》加以著录，这是一个不全的本子，且编次凌乱，疑出后人之手。

该书子目如下：《易汉学》8卷，(清)惠栋撰，(清)毕沅校;《明堂大道录》8卷，(清)惠栋撰;《禘说》2卷，(清)惠栋撰;《夏小正考注》1卷，(清)毕沅撰;《经典文字辨正书》5卷，(清)毕沅撰;《音同义异辨》1卷，(清)毕沅撰;《说文解字旧音》1卷，(清)毕沅辑;《释名疏证》8卷，续1卷，补遗1卷，(汉)刘熙撰，(清)毕沅疏证;《山海经》18卷，附《篇目考》1卷，(清)毕沅校正;《晏子春秋》7卷，《音义》2卷，(清)孙星衍校并撰音义《晋书地理志新补正》5卷，(清)毕沅撰;《晋太康三年地记》1卷，(清)毕沅辑;《晋书地道记》1卷，(清)毕沅辑;《三辅黄图》6卷，补遗1卷，(清)毕沅校补;《长安志》 20卷，图3卷，(宋)宋敏求撰，(元)李好文撰图，(清)毕沅校;《关中胜迹志》30卷，(清)毕沅纂;《关中金石记》8卷，(清)毕沅撰;《中州金石记》，(清)毕沅撰;《老子道德经考异》2卷，(清)毕沅撰;《墨子》15卷、目1卷、篇目考1卷，(清)毕沅校注;《吕氏春秋新校正》26卷、附考1卷，(清)毕沅辑校;《灵岩山人诗集》40卷，(清)毕沅撰;《弇山年谱》1卷，(清)史善长编次;《乐游联唱集》1卷，(清)毕沅等撰。

《经训堂丛书》以校雠精当著称于世。编者广搜善本，备列异文，择善而从，对一些重要的古代典籍，都根据各种不同的版本作了初步的校勘整理，有些还作了注，具有较高的学术价值。所收各书均有俾实学，内容大体包括三方面，一小学、二地理、三诸子，每类均有专门学者参予校刊，其中地理一门，“自《三辅黄图》至宋敏求《长安志》凡若干种，先生以亮吉粗知湛浊，梢别广轮，每成志地之书，辄预校雠之役。”(洪亮吉：《晋太康三年地志，王隐晋书地道志后叙》)另孙星衍之于诸子学，钱坫之于小学，皆造诣绝伦，为一时之选。

其中先秦诸子之书，流传既久，错讹极多，异文叠出，历代学者出于重经的传统，很少有人问津，独此书收入《吕氏春秋》、《墨子》、《晏子春秋》、《山海经》等数种，皆经系统认真地校理，后均收入浙江书局辑刻的《二十二子》，是清代流行颇广、影响较大的版本，清代后期诸子学的兴起，应当说与此书的倡导不无关系。其他如《释名疏证》是清代学者研究《释名》的代表性著作，后来亦收入《广雅书局丛书》;《三辅黄图》为记载汉代长安宫殿古迹的地理著作，其校勘参考了《水经注》、《玉海》等书中所引古本，并搜集了散见于各书的佚文。《长安志》是一部流传较少的宋代方志，《关中胜迹图志》记载了陕西的名胜古迹，以内容丰富见长，它们与《关中金石记》、《三辅黄图》等书都是研究西北史、地的重要资料。

《经训堂丛书》是清代辑刻水平较高的一部丛书，叶德辉将其与孙星衍平津馆、岱南阁，马曰璐玲珑山馆诸丛书并列，称其兼考订、校雠、收藏、赏鉴之长。(《书林清话·藏书家有数等》)谢国桢称“书必校雠而后能读，则校雠之事有不可缓已，其以实事求是为主者，则卢文弨所编之《抱经堂丛书》，继之而起者，则有毕沅之《经训堂丛书》，校刻古书均极精湛。”(《明清笔记谈丛·丛书刊刻源流考》)，皆为的评。