秦汉·应劭·九隆
东汉神话小说。应劭撰。原载《风俗通义》,今佚。《后汉书·南蛮传》亦载。见吴树平《风俗通义校释》所录《佚文》。李格非等主编《文言小说》录入。这是一则民族推原神话。叙述:哀牢夷者,其先有妇人名沙壹,居于牢山(位于今云南省保山县东)。尝捕鱼水中,触沈木,若有感,因怀妊十月,产子男十人。后沈木化为龙,出水上,沙壹忽闻龙语曰:“若为我生子,今悉何在?”九子见龙惊走,独小子不能去,背龙而坐,龙因舐之。其母鸟语,谓背为九,谓坐为隆,因名子曰九隆。及后长大,诸兄以九隆能为父所舐而黠,遂共推以为王。后牢山下有一夫一妇,复生十女子,九隆兄弟皆娶以为妻,后渐相滋长,种人皆刻画其身,像龙纹,衣皆著尾。作品以生动幻变的情节,精简畅达的语言,写出了哀牢民族的起源。带有鲜明的龙图腾崇拜的色彩。文中写沙壹女触沈木有感因怀孕产子、沈木化龙、龙与沙壹对话等细节,想象十分奇特,构设新颖,别具异趣,是推原神话中的精品。
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