三国两晋南北朝·干宝·千日酒
东晋志怪小说。干宝撰。原载《搜神记》卷十九。《稗海》本《搜神记》卷三和勾道兴本《搜神记》亦载,故事情节同,仅个别文句异。成柏泉《古代文言短篇小说选注》(初集)亦选录。其本事见张华《博物志》卷五。作品叙述:中山人狄希,能造千日酒,饮之千日醉。刘玄石好饮酒,往求之。狄希只给一杯,刘喝罢,至家醉死。家人对其死不疑,哭而葬之。三年后,狄希往石家,才知刘已被埋葬,遂令刘之家人凿冢破棺看之,冢上汗气彻天,发冢方见刘开目张口而醒。小说用简洁的语言,写出了“千日酒”的威力之大,较为鲜明地刻画了刘玄石这个旷达而嗜酒不要命者的形象。刘玄石醉酒而死,千日后醒来第一句话还在赞美好酒,并傻糊糊地问“日高几许”,难怪墓上人皆笑了他。作品描写一杯酒可以使人一醉千日,而千日后的酒气冲入鼻中,也得醉卧三月,真可谓“世人之异事”(《稗海》本作者语)。这种高度夸张的写法,很有一些浪漫主义的色彩。作品使人联想到我国的酿酒业有极为悠久的传统和高妙的技术。千日酒事,与张华同时人左思《魏都赋》亦载有。当时世传有“玄石饮酒,一醉千日”的俗语。魏晋名士好饮酒,以示旷达,酒的传说就产生于这种风气之中。《搜神记》此文是“千日酒”故事中文笔较胜的一篇。六朝的《鬼神志怪集》亦有“千日酒”传说,但系另事,酿酒者非中山人狄希,而是齐人田氏(见《书钞》卷一四八引文)。《鬼神玄怪录》则载饮酒人为“赵英”(见宋窦革《酒谱·外篇下》)。《古今谭概·荒唐部》取此“千日酒”另事。而晚清小说《老残游记》第二十回写有一种药水叫“千日醉”,吃一点便醉千日,其构思即受了“千日酒”故事的影响。
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