三国两晋南北朝·葛洪·程伟妻
东晋志怪小说。葛洪撰。原载《抱朴子·内篇·黄白》。李格非、吴志达主编《文言小说》录入。本篇记程伟好黄白事,其妻知冶黄白。本事见桓谭《新论》。所谓黄白术,即指方士烧炼丹药点化金(黄色)银(白色)的法术,属神仙家言。故事叙述:汉黄门郎程伟,好黄白术,所娶之妻为方家女。伟常从帝驾出,而无时衣,甚忧之。其妻曰:“请致两端是双丝的细绢。”细绢即无故而至前。伟按“枕中鸿宝”(炼丹的秘籍)所述之法,而作金不成。其妻乃往视伟,伟方扇炭筒,而筒中有水银。妻曰:“吾欲试相视一事。”乃出其囊中之药,一点一点地投入鋉筒中。食顷,打开鋉筒之盖,已成银也。伟大惊曰:“此道术近至汝处,而不早告于我,何也?”妻曰:“得之须有命者。”于是程伟日夜说(shuì)诱之,卖田宅以供美食衣服;但其妻犹不肯告伟之法术。伟乃与同伴谋挝笞伏之。而妻辄知其谋,告伟言:“道术必当传其人,得其人,道路相遇辄教之;如非其人,口是心非者,虽寸断支解,而道犹不传出也。”伟遂逼迫不止,而妻乃发狂,裸体而走,以泥自涂于身,遂卒。作品主旨在于宣扬神仙黄白之道术的神秘,此无足取。然而作者通过程伟妻之言而谓:“道必当传其人,得其人”;“口是而心非者”,“而道犹不传出也”。这对那些不以“正道”得道,而以阴谋之术欲获道术者,不啻当头棒喝。像程伟这样的口是心非者,为得道术不择手段,逼疯妻子,怎么能够得道呢?全文以夫妻正反对比的手法,徐徐叙来,褒贬自然见出。作品结尾写程伟妻“虽寸断支解”而不传道,她终被程伟逼得“发狂”而死,颇耐人寻味。
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