三国两晋南北朝·祖冲之·鬼友
亦题《梁清》、《梁清鬼友》。南朝齐志怪小说。祖冲之撰。原载《述异记》。《太平广记》卷三二三引载。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢校注《列异传等五种》皆辑录。吴曾祺《旧小说》、李格非等《文言小说》、李继芬等《汉魏六朝小说选译》皆选录。是一则人鬼相交故事。叙述:宋文帝(424—453在位)时,天水人梁清家住京都建康,腊月初八将要祭祀天地,他叫婢女到厨房烧菜做饭,准备祭品。婢女正在操作,忽然觉得空中有根棍子打她,慌忙跑去告诉梁清。梁清来厨房一看,只见杯盘碗碟自动运送,饭汤自行盛好,接着便听到嚼饭喝汤之声。梁清呵斥怪物显形,顿时,眼前出现了一个戴着武官头巾,身着黑皮骑马服的人。他向梁清作了自我介绍,原来这是一个到处游荡的亡灵,因梁清爱与读书人结交,所以前来投靠。梁清便以酒菜相待。相饮甚欢,谈得很是投机。梁清谋求到某郡做官,事先问鬼,鬼物愿与梁清作伴,梁清欣然应允。梁清坐船赴任,鬼友半途赶来,他们同处几年。后来梁清任满回城,鬼友也随之而去。小说通过梁清与鬼交友,多年友好相处,互不背弃的故事,赞扬朋友之间的诚挚感情,也微讥了人世间势利之交的虚伪。小说设想奇幻,构思巧妙。于人于鬼交叉描写。先实写人,而虚写鬼。如写梁清使婢造食,这是实笔;写杖婢物动,这是虚笔。由实写,自然引出虚笔。“操杖打婢”、“瓯器自运”,事涉虚幻,却暗示为鬼物所为。下面自然转入鬼物显形;通过实写,才知鬼物为一亡灵,是善意来此同梁清交友的。虽然鬼灵先演了一场小闹剧,但非作祟为怪,也无恶意。最后实写人鬼相交成挚友,情谊同手足。以鬼友衬托出梁清的“好士”、诚心待人等品性。这样变化用笔,足见作者独运匠心之妙。关于梁清遇鬼别事,刘敬叔《异苑》则载有。参见《梁清传》。
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