秦汉·刘向·孔子北游
西汉志人小说。刘向撰。原载《说苑》卷十五《指武》。今见《丛书集成初编》本《说苑》。作品写孔丘与其弟子的一次 “言志”对话,与《论语》 中的 “四弟子侍坐”相似。叙述: 孔子北游,东上农山,子路、子贡、颜渊从焉。孔子喟然叹曰: “登高望下,使人心悲! 二三子者,各言尔志。”子路说:“愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音,上闻乎天,旌旗翩翻,下蟠于地,由且举兵而击之,必也攘地千里,独由能耳。”孔子说为“勇士”之志。子贡说:“愿齐楚合战于莽洋之野,两垒相当,旌旗相望,尘埃相接,接战构兵。赐愿著缟衣白冠,陈说白刃之间,解两国之患,独赐能耳。”孔子说为 “辨士”之志。在孔子的促导下,颜渊说:“回闻鲍鱼兰芷不同箧而藏,尧、舜、桀、纣不同国而治,二子之言与回言异。回愿得明王圣主而相之,使城郭不脩,沟池不越,锻剑戟以为农器,使天下千岁无战斗之患。如此则由何愤愤而击,赐又何仙仙而使乎?”孔子盛赞了颜渊以“美德”治国之志。作品通过孔丘师生“各言其志”情况的描写,表现了儒家的“仁政”理想。小说通过人物的行动和语言,塑造出了几个各具个性的人物形象。性格突出的是子路。他率先发言,直叙自己愿做统帅的远大理想,一席话把他的好勇、自信、志高等性格特点活现出来。子路这种性格与《史记·仲尼弟子列传》所载“好勇力,志伉直”之性情相吻合。性格描写最为成功的是颜渊形象。颜渊是孔子得意门生,他谦恭、温和而好学,与子路性格相反。小说中子路、子贡都主动言志,铺陈排比,言辞激切。唯独颜渊“不言”,经老师催促才慢条斯理地谈了自己的志愿。他先以比喻手法委婉指出他与二子之志的根本不同,尔后才提出了自己的“仁德”理想,语气平柔温和,描绘了一幅其乐融融的盛世景象,因此受到孔子“美哉德乎! 姚姚者乎!”的赞扬。孔子的师长形象,塑造得也很成功。他的寄希望于弟子,善于启发,鼓励学生,坦诚追求理想等性格都刻画得比较完美。
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