三国两晋南北朝·干宝·苍獭
亦题《丁初》。东晋志怪小说。干宝撰。原载《搜神记》卷十八。《艺文类聚》卷八十二、《太平御览》卷七○二、《太平广记》卷四六八均录载。滕云《汉魏六朝小说选译》录入。作品叙述:丁初在一个春雨之夜巡防湖堤,傍晚回家时,有一妇人穿青衣,遮青伞,在后边追喊。丁初疑惑,于是加快了脚步,那妇人也随之急追。丁初走远后,回头见那妇人跳入湖水中。走近一看,原来是一个大苍獭。所用的衣伞,都变成了荷叶。这里描写了苍獭精惑人媚年少者的事。鬼怪惯于化为美女媚人,丁初能摒除邪念,所以没有遭难。作品赞扬了丁初不被妖精所惑的品格。故事情节单一,但由于构思巧妙,结构独特,而显得波澜起伏,富于变化。小说以丁初雨夜遇苍獭为线索,娓娓叙说,脉络贯通,但是前文却不露端倪,到结尾处波澜突起,妇人变为苍獭,让人始料不及,惊愕不已。作者以丰富的想象,大胆的夸张,细腻的笔触,把一个荒诞离奇的故事写得详细具体,逼真动人。作品主次分明,详略得当。作者以赞美的笔墨,细致刻画了主人公丁初的形象。他为人诚实,忠于职守,“天每大雨,辄巡堤防”。又洁身守志,不为女色所动。他谨慎小心,机敏过人,不被妖怪迷惑。这是一个典型的封建礼教熏陶下的正人君子形象。苍獭是作者着意刻画的一个女性精怪。作者抓住它的外貌和言行,用浪漫主义的手法,一方面赋予它自身的动物属性,长居水中,动作迟缓。一方面又赋予它人间荡妇的生性特点,一遇少年男子,便情不自禁,举止失态,急呼追求,主动挑逗。难怪故事结束后,作者还要补写一句:“此獭化为人形,数媚年少者也”。诚然,这种以女子之身写精怪的作法,是出于传统的伦理偏见,但是本文中妖妇精怪的结合,却天衣无缝,毫不强牵。在苍獭形象的塑造中,“青衣”与“荷叶”的前勾后连,可谓神来之笔。既活化了苍獭的生性习惯,又符合荡妇的着衣特点,同时又强调了人怪的前后变化。底蕴深涵,表现力强。《太平寰宇记》卷九十二引《郡国志》亦载此事。
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