三国两晋南北朝·防风之鬼
六朝志怪小说。撰人不详。原载《志怪录》。《太平广记》卷三二三录载。鲁迅《古小说钩沉》辑录。李格非等《文言小说》选录。作品叙述两则鬼事:一为谢弘道遇大鬼而升官,一为谢道欣遇防风之鬼是年孙恩“作乱”。叙述:会稽郡经常有大鬼出现,它身长几丈,腰大几十围。如果本郡有什么凶吉大事,大鬼就在城门上踮起脚后跟,表示忧喜的征兆。特别是关于谢氏一族的忧喜,必然相告。谢弘道的母亲未死以前,大鬼早晚都光顾。等到谢弘道将要升转吏部尚书的时候,那鬼就在他家的院子里拍掌做三节舞以道喜兆。谢道欣父母双双去世后,一天晚上,他从离塘到墓地里去,看见离塘有两道火炬,一会儿火就急遽窜入水中,仍然拖着几十丈长的尾巴,起初颜色很白,后来逐渐地变红,散落成几百火炬,追逐着他的车子行走。他清楚地看到火光中有鬼,既高又大,头就像箩筐,形状如醉人,左右两旁,还有好多小鬼,共同搀扶着大鬼。这一年,孙恩起兵,会稽老百姓都拥戴他。小说旨在宣扬鬼神的实有,此虽不足取,但故事从一个侧面反映了孙恩起义的情况,是研究晋代农民起义的宝贵资料。六朝时期,宗教迷信和鬼神观念盛行,特别是会稽这个地方,更是如此。传说早年大禹平定天下,会诸侯于会稽之野,诛杀防风氏一族,小说中以为谢道欣所见,就是防风氏之鬼。小说写鬼,有二个特点:一是描写鬼魅报喜。鬼魅作祟,示忧祸之兆,民间多有流传,小说中亦常见。但像此篇写鬼“拊掌三节舞”,而报升官之喜,却是仅见。显然这是个滑稽鬼,他还是有点善心的。二是写了鬼社会抑或是鬼世界的等级观念。“甚长大”者是首领,它周围有“左右小鬼”,一同搀扶着它。这样的鬼形象特征,反映了当时“鬼的人化,或人的鬼化”的创作倾向。作品有的地方描写细致入微,语言亦优美,颇有情致可观。如写鬼火,“须臾急入水中,仍舒长数十丈,色白如练”等,把鬼火的神出鬼没描写得活灵活现。
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