(唐)刘禹锡《九华山歌》咏安徽九华山诗词

(唐)刘禹锡《九华山歌》咏[安徽]·九华山的山水名胜诗词赏析

(唐)刘禹锡

奇峰一见惊魂魄，意想洪炉始开辟①。疑是九龙夭矫欲攀天，忽逢霹雳一声化为石。不然何至今，悠悠亿万年，气势不死如腾仚②。云含幽兮月添冷，日凝晖兮江漾影③。结根不得要路津，迥秀长在无人境④。轩皇封禅登云亭⑤，大禹会计临东溟⑥。乘樏不来广乐绝⑦，独与猿鸟愁青荧⑧。君不见敬亭三山黄索漠⑨，兀如断岸无棱角。宣城谢守一首诗，遂使声名齐五岳⑩。九华山，九华山，自是造化一尤物(11)，焉能籍甚乎人间(12)!

这首《九华山歌》作于穆宗长庆四年(824)夏，时作者由夔州调和州，路经九华。诗前原有小引：“九华山在池州青阳县西南，九峰竞秀，神采奇异。昔予仰太华，以为此外无奇;爱女几、荆山，以为此外无秀。及今见九华，始悼前言之容易也。惜其地偏且远，不为世所称，故歌以大之。”太华指五岳之一的华山，在陕西华阳县东;女几山在河南福昌县;荆山有数处，此大概指的是湖北南彰县西的荆山。此诗以丰富的想象力，描绘了九华山神奇秀丽的风光，并以名播海内的宣城敬亭山作映照，为九华的冷落无闻鸣不平，以此寄托诗人自己屡遭贬谪，“弥年不得志”的郁愤心情。

【作者】

刘禹锡，唐代文学家，生平见前江苏《乌衣巷》诗。

【注释】

①洪炉：大火炉，借指天地。《庄子·大宗师》： “今一以天地为大炉，造化为大冶。”②仚(xian)：轻飞貌。③“云含”两句说，云和月使九华山显得清幽和凉爽，太阳凝照在九华山上，山影在江中轻轻荡漾。④“结根”两句言九华山没有坐落在要道口，迥秀的山峰扎根在少有人的地方。结根，盘根、植根。要路津，指通衢大道。迥秀，高远隽秀。⑤轩皇：轩辕氏。封禅：古代帝王祭祀天帝的仪式。 《史记·封禅书》： “黄帝封泰山，禅亭亭。”云亭：指云云山和亭亭山。云云山是泰山下的小山。亭亭山在今山东泰安南。⑥会计：即会稽山，在浙江绍兴县东南。相传大禹在绍兴集合诸侯计功，其地即称会稽，因会稽地近东海，故云“临东溟”。⑦樏(lei)：古代用来抬人登山的器具，传说是大禹登山所用。广乐：盛大之乐，为帝王参加的仪式所奏。 《穆天子传》载，穆王北征，渡过漳水，在盘石上饮宴，“乃奏广乐”。⑧青荧：指明亮的天空。⑨敬亭之山：即敬亭山，一名昭亭山，在安徽宣城县北。索漠：一作“索莫”，枯寂无生气貌。⑩指南朝齐诗人谢脁任宣城太守时所作的《游敬亭山》诗。⑩造化：指天地、自然界。尤物：指特异之物，出类拔萃的事物。籍甚：这里是闻名的意思。