西川学使郭参知棐调西粤
自起移官向越宾②,一时清论满朝绅③。
新参古色归悬镜④,旧士高谈忆角巾⑤。
苍野独行云气晓⑥,桂林闲望洛容春。
郁金美酒须饶作⑦,何但风烟老却人⑧。
诗词类别:即事感怀
来源:《粤西诗载》
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①郭棐(fěi匪):字笃周,明代番禺(广东)人。进士。万曆间右江兵备副使。参知:参知政事之简称。官名。这裏指副使。
②移:迁。宾:通“滨”,边界。
③清论:议论,评论。朝绅:朝廷内的大官们。
④新参:新上任的参知,指郭棐。悬镜:正直磊落之官员,胸中光明,洞悉民情,明辨是非,有如明镜之照物,纤芥毕见。故曰明镜高悬。
⑤角巾:古隐士所用。此指隐居生活。
⑥晓:明,开阔。
⑦郁金:植物名,古以此物浸酒,用于祭祀,谓之郁鬯。此与百合科之郁金香不同。饶:多。
⑧何但:何乃,何况。却:了。
汤显祖
汤显祖:(公元一五五○--一六一六),字义仍,号海若、若士、清远道人,明代临川(今江苏临川县)人。所居称玉茗堂。早年即有文名。隆庆四年(公元一五七○),举人,因拒絶首辅张居正招揽,万曆十一年(公元一五八三)始中进士。历任南京太常寺博士、礼部主事。因上《论辅臣科臣疏》,抨击大学士申时行,兼涉及皇帝失政,被降职爲徐闻典史。后改任遂昌知县。在任时关心民间疾苦,又以不附权贵而被议,万曆二十六年弃官归家,三年后被免职,未再出仕。虽从泰州学派罗汝读书,后又受李贽的思想影响。晚年滋长了佛教、道教的出世思想。文艺思想接近“三袁” (袁宏道、袁中道、袁宗道),重性灵反对复古摹拟,重内容反对格律束缚,主张文章“不在步趋形似。”对戏曲创作,认爲:“以意趣神色爲主,四者到时,或有丽词后音可用,尔时能一一顾九宫四声否?”所作传奇(如《牡丹亭》)对封建礼教和当时黑暗政治现象都进行了暴露和抨击,在曲律方面也有很大影响。诗文和尺牍也校有名,有《红泉逸草》、《向棘邮草》、《玉茗堂集》等。诗文、传奇合刊爲《汤显祖集》。
朝代:明代
籍贯:江苏临川
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