发湘源驿寄府公
走本山中人(2)，感激趋燕台(3)。
谬辱弓旌招(4)，愧乏谋议陪。
先生如春风(5)，盎然嘘陈荄(6)。
晓人开玉帐(7)，夕话扃铃斋(8)。
下榻惊一府(9)，撰杖穷千崖(10)。
岂日君蓄伋(11)，实惟子视回(12)。
岁晚谋北辕(13)，凄其难爲怀(14)。
欲言先菀结(15)，既决犹徘徊(16)。
是日戒行李(17)，送者皆邹枚(18)。
兵厨遣珍饷，祖席罗宝钗(19)。
下令许卜夜(20)，宁畏街鼓催(21)。
诘旦枉茸纛(22)，山亭陈金罍(23)。
都人如堵墙(24)，谓我何荣哉！
未闻从事去(25)，亲致元戎来(26)。
缱绻谈至夜(27)，霜月照露苔。
长跪抱长足(28)，离绪焉能裁(29)？
丽谯落天杪(30)，怅望空倚桅(31)。
昔人死知己，骨朽名不埋(31)。
公有管乐姿(32)，愚非温石才(33)。
他时倘后彫(34)，安敢忘栽培(35)？
诗词类别：即事感怀
来源：《粤西诗载》
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（1）湘源驿：在今广西全州县。驿，驿站，驿亭。府公：幕僚对安抚使的称呼。宋地方大员有安抚使、转运使等。
（2）走：奴僕。自谦之辞。
（3）燕台：即黄金台。燕昭王筑台以接待贤士，故称贤士台，又叫招贤台。趋燕台，言应桂府之请。
（4）弓旌（jīng京）：古代侯王徵聘之礼，用弓招士，用旌招人夫。
（5）先生：谓题中之府公。
（6）盎（àng昂）然：盛大样子。嘘（xū需）：吹。陈荄：枯草根。诗人白谦之词。
（7）玉帐：主将的军帐。
（8）扃(jiōng)：关，闭。铃斋：即铃阁。将帅理事的地方。意谓爲了接待作者，把其他事都放下，表示尊重敬仰。
（9）下榻：接待宾客。漠陈蕃爲豫章太守，不接待来访宾客，只接待郡中名士徐穉，特爲徐设一榻，徐去则把榻挂起来。见《后汉书·徐穉传》。这裏谓得到最高礼遇。
（10）撰（zhuàn赚）杖：持杖，此指游山。
（11）“岂曰”句：并不是说象鲁缪公师事子思那样。伋：孔伋，字子思，孔子之孙，曾爲鲁缪公师。蓄：待，对待。
（12）“实惟”句：意谓：实在是象孔子对待颜回那样（爱护我）。子视回：子，孔子。回，颜渊字回，孔子学生。
（13）北辕：北归，驾车回北方。
（14）凄其：凄怆。
（15）菀（yùn蕴）结：郁积，悲愁。
（16）决：离别。
（17）戒行李：束装待发。戒，筹备，準备。
（18）邹枚：邹阳和枚乘。汉代有名文章家、辞赋家。此谓有才学的人。
（19）祖席：送别的宴席。
（20）卜夜：彻夜。谓宴会彻夜宴饮。
（21）街鼓：更鼓。古代设置在街道上警夜鼓，始于唐代，宋以后改爲更鼓。
（22）诘（jí吉）旦：次日清晨。茸纛：丝绣的大旗。此处指府公。
（23）陈：陈设，摆设。金罍（lēi雷）：金樽。以上两句是说临走的早上，又承蒙府公枉驾在亭驿设宴送别。
（24）都人：指桂林人民。堵墙：比喻人多密集。
（25）从事：古官名。汉制，州刺史的佐吏，如别驾、治中、主簿、功曹等，均称爲从事史。又叫州从事。
（26）元戎：主帅。指府公。宋时安抚使能统辖地方军事，称帅臣，所以可呼爲元戎。
（27）缱绻（qiǎn juàn遣卷）：缠绵，形容情意深厚，难舍难分。
（28）长跪：直身而跪。古时席地而坐，坐时两膝据地，以臀部着脚跟。跪则伸直腰股，以示庄重，故称长跪。
（29）离绪：离情。裁：减除，去掉。
（30）丽谯（qiǎo桥）：了望楼，高楼。天杪：天边。
（31）埋：埋没。
（32）管乐：指春秋时管仲和战国的乐毅。
（33）愚：白谦之辞。温石：似指晋代温峤和石苞，多智谋，善调停，为良弼之材。
（34）后彫（diāo碉）：指松柏，谓成长爲松柏之材。《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”
（35）安敢：怎敢。栽培：教育、提拔。
刘克庄
刘克庄（公元一一八七——一二六九），字潜夫，号后村居士，宋代莆田（今福建莆田县）人。嘉定间以郊恩官建阳令。曾作《落梅》诗，谏官指爲讪谤，免官废弃多年。淳祐元年（公元一二四一）特赐同进士出身，任史事。官至工部尚书兼侍读，以龙图阁学士致仕，謚文定。其诗初受“永嘉四灵”的影响，学晚唐诗，其后继承了陆游飞辛弃疾的爱国精神及其豪放风格，作品极丰富。诗属江湖派，所作颇多针砭时事，反映民生疾苦。词则进一步朝散文化议论化方向发展，不拘泥于格律，亦以伤时念乱之作见称于世。爲南宋后期重要的诗词家。有《后村先生大全集》。
朝代：宋代
籍贯：福建莆田
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