杨于陛《游勾漏》写景抒情诗词赏析

游勾漏

期月九行役，勾漏日倭迟(2)。

我欲弔句容(3)，风雨妒行期(4)。

千载共臭味(5)，一脉转针磁(6)。

书着内外篇(7)，旨宗庄老师(8)。

咫尺望罗浮(9)，投杖化葛陂(10)。

丹砂亦寓言，牀竈徒传奇(11)。

既饶黄白术(12)，忍见苍赤危(13)。

年年苦逋赋(14)，胡不起疮痍(15)。

翁婿夸冰玉(16)，夫妻齐案眉(17)。

破瓮炜脱难(18)，井冈艾相贻(19)。

坠逢玉京子，灸疣获波斯(20)。

于今二广间(21)，灸疤靳药医。

鲍姑火传远(22)，抱朴意未窥(23)。

洞中余蝙蝠，朝夕餐石脂(24)。

差池蝙蝠飞，上下繫吾思。

我犹凡之人，仙凡宜有岐(25)。

碣石韩青夫(26)，稚川复追随(27)。

到处频接引(28)，磨崖勒丰碑(29)。

诗词类别：写景抒情

来源：《粤西诗载》

（1）勾漏：山名，在今广西北流县东北，以巖穴勾曲穿漏，故名。相传晋葛洪爲勾漏令，曾在此炼丹。

（2）倭（wēi威）迟：纡回曲折貌。

（3）句容：指葛洪。洪爲丹阳句容（今属江苏）人，故以句容代称之。

（4）“风雨”句：意谓风雨耽误了行期。

（5）共臭味：臭味相投，兴趣相同。

（6）“一脉”句：意谓性情契合，一脉相传。 针磁：磁石引针，喻性情契合。

（7）“书着”句：葛洪着《抱朴子》一书，分内、外两篇。内篇论神仙、炼丹、符箓等事，爲神仙家言。外篇论时政得失，人事臧否。

（8）“旨宗”句：意谓将老庄思想作爲宗旨。 庄老：庄子和老子。

（9）罗浮：山名，在今广东增城、博罗、河源等县间，相传葛洪于此得仙术。

（10）葛陂：地名，在今河南新蔡县北，道家传说东汉汝南人费长房投杖于此，杖化爲龙。

（11）“丹砂”二句：意谓关于葛洪在此采丹砂炼丹的传说，相傅是他炼丹砂留下的牀竈等遗迹，都是虚诞不可靠的。

（12）黄白术：指道家炼丹术。

（13）苍赤：苍，苍生；赤，赤子；均指老百姓。

（14）逋（bū晡）赋：拖欠赋税。

（15）胡：何。 疮痍：创伤。喻人民疾苦。

（16）“翁婿”句：晋卫玠舆其妻父乐广均有重名，议者以爲妇翁冰清，女婿玉润。此谓葛洪从其岳父鲍靓学道炼丹，两人均以精于道术闻名于世。

（17）“夫妻”句：汉代孟光貌丑而黑，德行高雅，年三十不嫁，父问其故。对曰：“欲得节操如梁鸿者。”鸿闻，遂娶之。每进食，举案齐眉，恭敬尽礼。此喻葛洪与其妻鲍姑一道炼丹学道，相敬如宾。

（18）“破瓮”句：意谓葛洪所言炼丹求药之法是很难做到的。 破瓮：葛洪《抱朴子》载，道士梁须，年七十常服炼丹之药，至年百四十崴，后入青龙山，去槐子，以新瓮合泥封之，二十余日，其表皮皆烂，乃洗之，如大豆，日服补脑，久服之令人髮不白而长生。

（19）“井冈”句：相传唐贞元时，崔炜遇一老妪，老妪以越井冈艾相赠，谓此艾只需一炷即可治癒疣赘。后经打听，方知此妪爲行艾南海之鲍姑。

（20）“坠逢”二句：裴铏《传奇》记载，唐人崔炜在得到鲍姑赠予的井冈艾后，爲任翁治疣，遂住任翁家，任翁因事鬼欲杀人以祭，与其子谋杀崔炜。崔炜得知，慌忙出逃，不慎落入枯井，不得出。见一白蛇唇有疣，遂出艾灸之，即癒。后蛇驮崔炜在洞中行几十里，至一大室，见四女，四女送崔炜阳燧珠，并託五羊使者带崔炜回人世。崔炜既回人世，又遇一波斯胡人，谓崔炜所得阳燧珠爲波斯国所有，后爲南越王赵佗所得，崔炜所至之室即赵佗，四女爲殉葬者。崔炜后又得知白蛇乃安期生朝玉京所乘之龙，号玉京子。波斯，古国名，即今伊朗。此指阳燧珠。

（21）二广：广东，广西。

（22）“鲍姑”句：意谓姑之灸法流传广远。 鲍姑，葛洪妻，晋代着名道家鲍靓之女，相传曾行灸南海。

（23）抱朴：葛洪，号抱朴子。

（24）餐：食。 石脂：石钟乳。

（25）岐：同“歧”。

（26）碣石：山名，在河北省昌黎县西北。

（27）稚川：葛洪，字稚川。

（28）接引：接待、引进。

（29）磨崖：摩崖，在石壁上所刻的铭功、记事等文字。

杨于陛

杨于陛（生卒年不详），明代蓟州（今天津蓟县）人。生天启间，曾官广西郁林州（治所在今广西玉林市）知州。

朝代：明代

籍贯：天津蓟县