《乐山大佛(二首) 晏炎吾》咏四川的山水名胜诗词赏析
功德传闻自海师，劈山现相宇中奇②，
凝情凭问千年事，兀坐低眉总不知
游人烂漫俊无衰，一例皆缘大佛来，
坐断千年浑不语，知他法眼为谁开③。
①这首诗写出了大佛的神情姿态，它在想什么呢? 谁也不知道。②现相：佛家语。对真如而言。佛家称：“真如者，宇宙之本体不生不灭，不增不减，无始无终者也。宇宙之现相，则有生灭增减始终。”③法眼：眼识正确。王维《画雪中芭蕉诗》：“法眼观之，知其神情。”
《乐山大佛(二首) 晏炎吾》咏四川的山水名胜诗词赏析
功德传闻自海师，劈山现相宇中奇②，
凝情凭问千年事，兀坐低眉总不知
游人烂漫俊无衰，一例皆缘大佛来，
坐断千年浑不语，知他法眼为谁开③。
①这首诗写出了大佛的神情姿态，它在想什么呢? 谁也不知道。②现相：佛家语。对真如而言。佛家称：“真如者，宇宙之本体不生不灭，不增不减，无始无终者也。宇宙之现相，则有生灭增减始终。”③法眼：眼识正确。王维《画雪中芭蕉诗》：“法眼观之，知其神情。”
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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