(清)李銮宣《登库舍图纵笔作歌》咏新疆维吾尔自治区库舍图岭诗词

(清)李銮宣《登库舍图纵笔作歌》咏[新疆维吾尔自治区]·库舍图岭的山水名胜诗词赏析

(清)李銮宣

生不识玉门关，梦不到祁连山①。忽然天风吹马足，直上千仞万仞之峰巅。积雪巉岩万万古，其鳞之而玉龙舞②。有时天亦被雪遮，一片空蒙迷仰俯。我闻西域冈底斯乃山岳尊③，祈连南北脉络分。群山莽莽入关去，武功太白皆儿孙④。亥章不能步⑤，神禹不能导⑥，遂使益地括地图志讹⑦，雪海冰天白浩浩。既不如张博望⑧，浮槎竟到青天上⑨。又不如郑安远⑩，左执鞭弭右橐鞬⑾。负戈万里天西来，平生游迹真奇哉。雪山峨峨玉山皑，冰山晶晶沙山颓。罗卜淖尔蒲类海⑿，如螺如芥如浮杯。西穷西海滨，东望东海隈。四海复四海， 自西至东二万余里舆图恢。九州五岳峰数堆，南戒北戒青莲开⒀。三千大千尠如此⒁，虫沙猿鹤一瞬俱尘埃。膏我车⒂，秣我马⒃，天山雪深几没踝。白云如席堕我鞯⒄，白雪如掌落我肩。羲和纡辔娥魄晦⒅，但见银海沆瀁上下左右齐现兜罗绵⒆。不用纪功勒石铭燕然⒇，亦不用短衣射虎销残年(21)。醉斟车上酒泉酒，一唱玉门迁客西征篇(22)。

【题解】

库舍图岭在哈密境内。唐太宗贞观十四年(640)，左将军姜行本破高昌，在哈密天山岭首立一纪功碑，碑文700多字，被收入《金石录》。后来人们便称这个地方为库舍图达阪，译成汉语即碑岭之意。清同治年间，哈密办事大臣文麟，派兵开岭修路，修亭将碑保护起来。又在碑旁建一关帝庙。此诗写作者登上库舍图岭，有感于眼前银装玉裹，群莽入关的壮丽世界，禁不住放纵诗情，引吭高歌。

【作者】

李銮宣，号伯宣，又名石农，山西静乐人。嘉庆进士，历任至云南按察使，因事谪迪化(今乌鲁木齐)，旋迁广东按察使、四川布政使、云南巡抚。有《坚白石斋诗集》。

【注释】

①“生不”两句写自己没有想到会到玉门关外、祁连山下。玉门关，在今甘肃敦煌西北80公里的戈壁滩上，唐王之涣《出塞二首》有“春风不度玉门关”之句。祁连山，中国西北的大山脉。古祁连山有南北之分，南祁连山在新疆南部，自葱岭而东，包括古昆仑山、阿尔金山以及今之祁连山;北祁连山即今新疆之天山，横贯新疆中部，绵延千里，与今所说在甘肃、青海交界处的祁连山不同。②之而：须毛。语出《周礼·考工记·梓人》：“深其爪，出其目，作其鳞之而。”后多用以形容须毛状的东西。③冈底斯：藏语意为“雪山”，横贯西藏西南，与喜马拉雅山平行，海拔6000米，主峰冈仁波齐峰6714米。④武功：武功太白：即陕西武功县南之太白山。⑤亥章：“竖亥”和“大章”，均系禹的大臣，善行走。步：作动词用，丈量的意思。⑥神禹：即大禹，古代部落领袖，传说他善治水，疏通九河导之入海，战胜了洪水。⑦益地：《益地图》，古代的地图。《括地图》：唐代地理著作，共550卷，略述历代沿革，各州山川及古迹等。志讹：记载错误。⑧张博望：张骞，因出使西域有功，封博望侯。⑨浮槎：木筏。传说张骞曾乘槎直达天河，见《博物志》。⑩郑安远：郑吉，西汉时人。汉宣帝为西域都护，封安远侯。⑾鞭弭：兵器和弓箭。橐鞬(gao jian)：箭囊。⑿罗卜淖尔：即罗布泊，古称蒲昌海、盐泽，在新疆塔里木盆地东、若羌县北。蒙语称“罗布诺尔”。蒲类海：即今巴里坤湖，在巴里坤县以西、天山东段南巴尔库山和北巴尔库山之间。⒀南戒北戒：即“南界北界”。国家疆域的南北界限称“两戒”，称南戒、北戒。青莲：形容山峰。⒁三千大千：佛教语，“三千大千世界”的缩写，即整个世界之意。尠：同“鲜”，少，小。(15)膏：给车上油。(16)秣：牲口的饲料。此作动词，喂牲口。(17)鞯：马鞍垫子。(18)羲和：太阳。古代传说羲和是给太阳驾车的驭者，因以之代指太阳。辔：驾马的缰绳。纡辔，即停止前进。娥魄：月亮，古代传说嫦娥居月中，故称月亮为娥魄。(19)沆瀁(hang yang)：即汪洋，形容水势浩荡。兜罗绵：梵语草木花絮之总称，此指棉。其原产南方，明曹昭《格物要论·古棉记》： “兜罗棉，出南番、西番、云南，莎罗树子内棉织者，与剪绒相似，阔五六尺，多作被，亦可作衣服。”(20)纪功勒石：把功绩刻在石碑上。燕然：燕然山，即今蒙古境内的杭爱山。《后汉书·窦宪传》载：窦宪追北单于，登燕然山，刻石记功而还。(21)射虎：用李广事。李广是汉武帝时抗击匈奴的名将，有功于汉，但始终未封侯，曾被斥居家以猎射饮酒消遣。(22)迁客：被贬的官吏。