清·叶元堦《金仙寺昙噩碑》宁波慈溪金仙寺诗词赏析
清·叶元堦
直乘枯木达天关[2]，蜕骨千秋无复还[3]。
妙墨如何不飞去，尚留片石落人间。
注释 [1] 昙噩碑： 元僧昙噩有 《金仙寺泰上人舍田碑记》 。[2] 枯木： 佛教徒称静坐参禅为枯禅。因参禅时瞑目趺坐，长时不动，状如枯木。此喻圆寂。天关： 天庭。[3] 蜕骨： 脱去凡骨。蜕，死的讳称。
清·叶元堦《金仙寺昙噩碑》宁波慈溪金仙寺诗词赏析
清·叶元堦
直乘枯木达天关[2]，蜕骨千秋无复还[3]。
妙墨如何不飞去，尚留片石落人间。
注释 [1] 昙噩碑： 元僧昙噩有 《金仙寺泰上人舍田碑记》 。[2] 枯木： 佛教徒称静坐参禅为枯禅。因参禅时瞑目趺坐，长时不动，状如枯木。此喻圆寂。天关： 天庭。[3] 蜕骨： 脱去凡骨。蜕，死的讳称。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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