清·冯全修《赠宝庆寺住持》宁波江北宝庆寺诗词赏析
清·冯全修
宋代招提古渡湄,收帆来趁暮潮时。
碧流环绕昙华室[1],青藓全侵东发碑[2]。
一盏禅灯传宝月[3],满橱香钵供长眉[4]。
只今现有生公在[5],说法常将如意麾[6]。
作者简介 冯全修,字敬安,号以斋,清慈溪人。乾隆五十五年(1790)进士,钦赐检讨。著有《木屑集》、《寄斋集》、《文济堂集》。
注释 [1] 昙华: 宋时宝庆寺主僧。[2] 东发碑: 宋德祐元年 (1275) ,宝庆寺主僧昙华新造观音殿,黄震撰碑记。黄震,字东发,慈溪人,宝祐 (1253—1258) 间进士。[3] 宝月: 佛家经名,全称“大乘宝月童子问法经” 。[4] 供: 祭。读去声。长眉: 人名,即长眉僧,后称长眉罗汉。[5] 生公: 竺道生,西晋高僧。相传他曾在苏州虎丘讲 《涅槃经》 ,人多不信。后他聚石以为徒,宣讲至理,石头皆为之点头,因有“生公说法,顽石点头”之说。在此喻高僧。[6] 如意: 僧具,世所谓爪杖也,手所不能到之处可以搔抓如意,故名。《释氏要览》 : “如意之制益心之表也,故菩萨皆执之。”麾:挥动。
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