爱国诗词《徐锡麟·出塞》原文|译文|注释|赏析

爱国诗词鉴赏《徐锡麟·出塞》原文|译文|注释|赏析

军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。^①

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。^②

【注释】 ①大刀环：大刀头上的环，环与还同音，古人因用为还乡的隐语。胡奴：古代对北方和西方少数民族的歧视性称呼，这里借指清朝统治者。玉关： 即玉门关，在今甘肃敦煌县西北， 这里指山海关， 也泛指边关。 ②沙场： 指战场。 马革裹尸： 谓英勇作战，死于战场后，用马皮把尸体包裹起来。

【鉴赏】 《出塞》是汉乐府 《横吹曲》名，魏晋以来，诗人常用它作诗题，描写将士的边塞生活。徐锡麟的七绝 《出塞》，是借用乐府旧题，通过抒写出征战士的豪壮心情，表达作者以身许国的革命精神。

首句 “军歌应唱大刀环”，以军歌起兴，说出征的战士，应当充满信心，高唱军歌出征，然后胜利归来。环、还同音，大刀环就是大刀还，是出征战士胜利归还的隐语。第二句 “誓灭胡奴出玉关”，扣紧了诗的主题。这里以胡奴指代清朝封建反动统治者，以玉关指代山海关。清末，中国面临被帝国主义列强瓜分的危险，人民处在水深火热之中。革命党人认为只有推翻清朝反动封建统治，才能挽救祖国灭亡的命运。所以诗中发出了这一豪迈坚决的誓言。“只解沙场为国死”，是说要推翻清朝反动封建统治，只有发动武装起义。革命志士只知道为了革命的胜利，不惜在武装起义的战场为国捐躯。“何须马革裹尸还”，用了后汉马援的典故。东汉初年，马援平定了南方的叛乱，班师回朝，好友孟冀对他说：“你已经屡建大功，功成名就，该好好休息，享受荣华富贵了!” 马援回答说： “现在匈奴和乌桓，还在北部边疆骚扰，我想申请带兵去迎击。男子汉死就要死在边疆的荒野外，用马革把尸体裹了埋葬，哪能够睡在床上，死在女子怀中呢?”作者的这两句诗比马援说得更深刻、更豪迈： 真正的男子汉只知道为国战死沙场，何必去考虑马革裹尸运回家乡的事呢?

这首诗，刚劲有力、声韵铿锵，虽借用乐府旧题，抒发的却是革命志士为了推翻清朝反动统治、拯救祖国、视死如归的豪壮情怀。

文章作者：马达