爱国诗词《徐锡麟·在东京博物馆见我国古钟》原文|译文|注释|赏析

爱国诗词鉴赏《徐锡麟·在东京博物馆见我国古钟》原文|译文|注释|赏析

瞥眼顿心惊，分明故物存。

摩挲应有泪，寂寞竟无声。^①

在昔醒尘梦，而今听品评。^②

偶然一扪拭，隐作不平鸣。^③

【注释】 ①摩挲 (suo)：抚弄。②尘梦：尘世之梦，佛家言尘世之梦，犹同梦境。③扪 (men)：抚摸。

【鉴赏】 徐锡麟于1903年赴日本参观大阪博览会，并游历东京。参观东京博物馆时，在博物馆的展品中，见到被日人掠去的中国古钟，心潮难平，写了这首五律 《在东京博物馆见我国古钟》。

“瞥眼顿心惊，分明故物存”，是说作者在东京博物馆参观，瞥见一口古钟。这古钟分明是中国的故物，是日本人从中国劫掠来的，却公然在东京博物馆陈列展出，怎能不使诗人触目惊心呢? “摩挲应有泪，寂寞竟无声。”诗人在异邦见到祖国的古钟，感到亲切，不禁想用手抚弄。古钟见到来自故国的参观者，本来是应因悲伤而流泪，但它竟毫无声音。诗情在这里作一顿挫，然后笔锋一转，咏出颈联： “在昔醒尘梦，而今听品评。”诗人抚今追昔，设想这口古钟本来悬挂在中国的某个深山古林中的寺庙里，是佛家用以唤醒迷惘中的世人的，却被劫掠到日本，陈列在异邦的博物馆里，默默地听凭观众们评说。此情此景，将何以堪! 尾联 “偶然一扪拭，隐作不平鸣”，卒章显志。诗人偶然摸了一下这口中国古钟，就隐隐地听到了它发出的不平的鸣声。韩愈 《送孟东野序》 中说：“大凡物不得其平则鸣。”这口中国古钟，隐隐地发出的不平之鸣，是它 “自鸣其不幸”，也是它对自己被掠夺到异邦并公然展出的强烈的抗议!

这首五律，从钟的现在写到钟的过去，从钟的无声写到钟的不平，虽处处是咏钟，却处处是述怀。诗人从文物的被劫掠想到祖国的被欺凌。诗的结句“隐作不平鸣”，不仅是古钟的不平鸣，也是诗人的不平鸣，更是一个青年爱国者的不平鸣。这首诗预示着诗人将有所作为。果然，诗人在东京就开始了革命活动，六年后，在安庆举行了轰轰烈烈的武装起义并在起义中英勇牺牲。

这首诗抑扬顿挫，对仗工稳，一波三折，柔中有刚; 借古钟的被劫掠，表达了自己对祖国被帝国主义侵略压迫的愤恨不平之情，显示了诗人高尚的爱国情操。

文章作者：马达