爱国诗词《邓拓·狱中诗》原文|译文|注释|赏析

爱国诗词鉴赏《邓拓·狱中诗》原文|译文|注释|赏析

去矣勿彷徨，人生几战场?^①

廿年浮沧海，正气寄玄黄。^②

征侣应无恙，新猷倘可长!^③

大千枭獍绝，一士死何妨!^④

【注释】 ①彷徨 (pang huang)：徘徊、游移。②玄黄： 指天地。天色玄、地色黄。③新猷 (you)： 新的谋划、新的任务。长： 通 “常”。④大千： 世界。枭獍： 借指反动派和一切恶人。枭，通“鸮”，传说为食母的恶鸟。獍，传说中食父的恶鸟。

【鉴赏】 《狱中诗》是1933年邓拓被国民党反动派逮捕后在狱中所作。

起联： 以一 “去” (死) 字开头，但死而无憾。1933年敌我斗争激烈，国民党法西斯手段极残忍，因积极参加中共领导的进步活动而被捕，作者自料此次必死，这是很自然的。“去矣”，是诗人对自己命运的判断，但同时表示，在死亡面前，自己并不彷徨、游移。表现了诗人舍生取义的决心。“人生几战场?”其意颇似现代语“人生难得几回搏。”诗人正值青春年华，便参与了人生战场的搏斗，是难得的。能将自己的生命献给人民革命事业，死而无憾!

颔联： 继续抒发“死而无憾”的题旨。“廿年”，当时诗人年方二十。“浮沧海”，古有 “沧海横流”之说，比喻社会动荡不安。看来，诗人对自己生于乱世不仅不以为憾，反而因与自己战斗进取的人生观相契合而感到自慰。郭沫若《满江红》词中有 “沧海横流，方显出英雄本色”句，中国民间亦有 “乱世出英雄”之说，都是出于同一心境。这里，在 “沧海”前不用 “沉” 而用 “浮”字，正是此种心境的流露。“正气”，诗人身陷囹圄，不禁联想起与自己有过同样命运的民族英雄文天祥和他的 《正气歌》，这也是极自然的事。“玄黄” 指天地。诗人决心在舍生取义时，仿效先贤，将自己的一腔正气寄托于天地之间。诗至此，便将 “死而无憾”的意境升华到了一个更崇高的境界。

颈联： 用推进一层来转笔。诗人把个人生死置之度外后，便想到与自己共同参加革命活动的战友。“征侣应无恙”?征侣，即战友。“应”，含有“希望”、“祝愿”之意。“应无恙”，希望他们不要遭到与自己同样的境遇。对战友的关心，必然联系到对革命发展的关心。“新猷”，是指革命发展的新谋划、新任务。“倘”原注通“尚”，未可考。因 “倘” 系假设词，显然有悖诗意。译读全联：只要战友们都健在，新的斗争任务尚可照常进行。

尾联展开一步： “大千枭獍绝，一士死何妨!”大千指世界。如果说，前三联诗人写的是狱中的所思所想，那么，到了尾联，诗人的视野一下子冲破了牢笼，而放眼于大千世界。诗人想到，有那么一天，世上的恶人恶事都灭绝了，我这 “一士”死了又有何妨呢?这里，诗人是将自己缩小了看的。比之那个消除了一切丑恶现象的新世界来说，自己的生命的确是渺小的; 但这“一士” 的生命又是为消除那丑恶的世界而牺牲的，这生命又是极有价值的。“一士死何妨!”这个 “死”字与首句的 “去矣” 同是 “死”意，但一晦一明、一隐一显，体现了诗对 “死” 的意义由痛苦思索到豁达无畏的心理过程。“一士死何妨!”何等的悲壮崇高! 何等的慷慨激昂! 真是掷地有声，言有尽而意无穷。“死”与“去矣”，首尾呼应，使全诗结构严谨，意脉贯通，浑然一体。

文章作者：红芒