爱国诗词《顾炎武·酬朱监纪四辅》原文|译文|注释|赏析

爱国诗词鉴赏《顾炎武·酬朱监纪四辅》原文|译文|注释|赏析

十载江南事已非，与君辛苦各生归。

愁看京口三军溃，痛说扬州十日围。

碧血未消今战垒，白头相见旧征衣。^①

东京朱祜年犹少，莫向尊前叹式微。

【注释】 ①碧血：碧是一种青绿色的美石，玉类。《庄子·外物》： “苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”后常用以称颂为国死难的人。

【鉴赏】 这首诗作于顺治十年(1653)，到这时明朝已经亡国十年了。顾炎武与朱四辅相酬，在满怀的悲悼亡国之痛中，仍有一种 “大海无平期，我心无绝时”(《精卫》) 和“三户已亡熊绎国，一成犹启少康家”(《又酬傅处士次韵》其二) 的坚定信念，表达了顾炎武挚烈的爱国主义情怀。

朱四辅是江苏扬州宝应县人，字监师，明末秀才。据 《宝应县志》，朱四辅著有 《铁轮集》、《拥万楼诗文集》等。他在明末当过 “监纪推官”、“监纪提刑”一类县一级的属官。顾炎武以明朝遗民自居，故以明末官衔相称，表达不忘故国之意。

诗的首联是大难之后的感喟之词。“十载”指明亡已经十年。古人感叹世事变迁，常以物是人非相称。而在这清初的十年中，经历了生死交关的艰难历程，不仅人非、物非，事事皆非，作者和朱四辅都是经过了曲折艰辛的 “辛苦”历程，九死一生，才得以 “生归” 活着过来。回首往事，怎能不自心中升起一种沉痛悲苦的沧桑之感!

更尤有盛者，明清易代之际的历史，尤其在江南一带，是比任何改朝换代都更加惨绝人寰的。“愁看京口三军溃，痛说扬州十日围”便是对那段历史的沉痛回顾。明崇祯十七年 (1644) 3月19，北京城破，崇祯皇帝自缢而死。5月11，马士英等在南京拥立福王朱由崧为帝，命大学士史可法督师于扬州。由于南明小朝廷奸邪当道，内讧不断，一些将领先后降清，致使清兵长驱南下，势如破竹。顺治二年 (1645) 4月，清兵攻破苏北重镇泗州，当月25日破扬州，史可法率全城军民英勇抵抗，最后壮烈殉国。接着，清兵大肆屠杀扬州抗战军民长达十日之久，史称“扬州十日”。5月，清兵由京口 (故址在今镇江市京口区，为南京北方门户) 等地入南京，南明弘光帝出走芜湖被俘，次年死。顾炎武这里只是指出了当时历史最沉痛的一刻。“愁”是愁南明旧朝的昏聩，“痛”是痛满清新朝的暴酷。一“愁”一“痛”之间，蕴含了多少历史的悲感!

“碧血未消今战垒”是说虽然十年如水而逝，而历史不可遽消，当年大明志士的 “碧血”斑斑，历历犹在目前。“白头相见旧征衣”是说人虽依旧，而时移事非，旧时征衣犹在，而故人今已白头。这一联里，包含的意思有二： 其一，遗民志士仍在不断活动，力图恢复，故旧恨新仇教人不可忘怀; 其二，遗民志士虽在不断活动，而清廷基业已固，反清事业不成，只剩下白头早衰 (当时顾炎武年仅四十岁)。所以，他不得不面对现实，然而，他又不甘心。于是寄希望于来者，“东京朱祜年犹少，莫向尊前叹式微”。东京指东汉首都洛阳。朱祜见《后汉书》，曾任汉光武帝的护军，随军征伐，屡立奇功，拜建武大将军，封鬲侯。这里以朱祜比朱四辅，鼓励他建功立业，不要自我伤悲。莫要像《诗经·邶风·式微》里那样悲叹： “式微式微! 胡不归?”莫要在酒杯樽前老了青春，要积极进取，为国家民族努力立下不朽功业!

最后还要注意的是，顾炎武在历代遗民中，是最具有清醒的理性意识的一位文化巨人，他主张在复国不成时不必固执于狭隘的一家一姓的“忠义”。他在清初致力于文化建设，保存民族文化精义，这也是一种伟大的爱国主义情怀。那么，对于他在本诗中所说的 “莫向尊前叹式微” 的劝勉之词，也不宜狭隘地理解，而尤应如此看。

文章作者：韩云波