裴世俊《南徐怀古呈吴履斋》爱国诗词鉴赏

作者： 裴世俊

匹马来逢塞草秋， 淮云一片隔神州。

黄昏灯火西津渡， 白昼风烟北固楼。

犹有断碑知晋宋， 谁将遗石问孙刘。

天荒地老英雄尽， 落日长江万古愁。

曹霆

宗社丘墟山河易主而产生的沧海桑田之痛，引起诗人“思古之幽情”，借题摅抱，感慨时事。“南徐”，即今江苏镇江市，东晋南渡侨置徐州于京口，称南徐州，历南朝宋齐梁陈而不废(清徐文范《东晋南北朝舆地表·州郡表》)。题中“吴履斋”，指吴潜，字毅夫，有《履斋遗集》四卷，《宋史》有传。曹以怀古兼美刺比兴，显忠斥佞，交织着眷恋与指责的感情，既有对现状的不满和怨愤，也有对既往的留恋和反思，末句伤今和自愁构成的苍凉凄楚情调，渲染哀时忧国的执着与苦闷，增添摇曳不尽的风神。

首联“塞草”“淮云”，惊心刺目。昔日桑乾河才是塞北，如今南宋把淮河以北割让金人，出了洪泽湖，进入淮河已到北面中国的边境，南北隔绝，出现了“穷边指淮淝，异域视京雒”(陆游《醉歌》)，怎不令诗人扼腕痛愤?“来”说明亲到淮河前线，耳闻目睹，百感交集。“秋”点明时间，也寓萧瑟凄凉心境。怀古而首写今，突出今昔对比，借以抒发个人感慨，故题标怀古而实表达伤今之情。

接着中间二联，紧扣“南徐”，咏怀古迹和古人古事，把感时和论史融为一体。三、四句“西津渡”、“北固楼”，写眼前实景。镇江之西摆渡口，“黄昏灯火”依旧，枕山临江北固亭，“白昼风烟”如故，但今非昔比，正所谓“风景不殊，正自有山河之异。”(《世说新语·言语》)言外是北宋灭亡的荆棘铜驼之悲，但含而不露，音在弦外，读者(包括吴潜)自能心领神会。五、六句承上生发，虽将时空引向往昔，却以“断碑”“遗石”联接现实。“知”、“问”为传神之笔，藏有对南宋朝廷的诘问。此句式语本陶渊明《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”而“晋宋”，指晋和南朝宋两朝。语本《宋书·历志》：“明帝时尚书郎杨伟制景初历，施用至于晋宋。”又《梁书·武帝纪》：“唐谢虞受，汉替魏升，爰及晋宋，宪章在昔。”此处改《桃花源记》之“魏晋”为“晋宋”，显然是欲以南朝之刘宋切赵宋王朝。而今天，人们仅能从断碑中去寻辨晋宋。又有谁寻找遗迹，过问“孙刘事业今何在?百年狠石生莓苔。”(元萨都刺《雁门集》)“遗石”即萨诗所说“狠石”，“世传以此石为汉昭烈、吴大帝尝据其上共谋曹氏。石亡已久，寺僧辄取一石充数。”(陆游《入蜀记》)这一联凝聚作者深沉的感喟，但以婉语曲达，慨叹忧念国事之人不多，寄托对南宋当局和吴潜的讽谏。也结合与京口有关情事抚今忆昔，用“晋宋孙刘”朝代和姓氏涵盖囊括，这样的使事用典，让不便明言的思绪既微而显的得到传达，发挥借古讽今的作用。

尾联再回到现实。有了上面所蓄势，七、八两句的思故痛今之情喷薄而出。靖康之变、汴京沦陷，二帝被掳，朝野震撼，面对赵宋王朝枯萎脆弱而沉积的危机，迟暮和绝望，竟然使他发出“天荒地老”，意即从古至今，“英雄尽”的愤懑之语。“落日长江万里愁”，画出封建王朝不可遏止的衰势，有如“落日”。也道出士夫文人承平宴安之久的惊醒，深感生存危险的“愁”苦心态。它恰似“一江春水向东流”，长江万里，愁亦无尽。落日景象，错江寄愁，增强艺术感染力，也提高诗歌的思想性，不啻是给南宋敲响的警钟。它也象《乐府指迷》所云：“结句须要放开，含有馀不尽之意，以景结情最好。”增加令人回味无穷的效果。

吴乔《围炉诗话》指出“古人咏史但叙事而不出已意，则史也，非诗也。出已意，发议论而斧凿铮铮，又落宋人之病。”从全诗艺术风格看，尾联的“天荒地老”句显得过分率直而欠含蓄。但是，因为有了前面铺垫和渲染，诗人虞国忧时情怀，如骨鲠在喉，极须倾吐悲怨不平之气，这一句议论情真意切，直抒胸臆，突出块垒雄消，未必就是“斧凿”，不能以“宋人之病”诮之。