余清逸《德祐二年岁旦二首》爱国诗词鉴赏

作者： 余清逸

力不胜于胆， 逢人空泪垂!

一心中国梦， 万古下泉诗；

日近望犹见， 天高问岂知?

朝朝向南拜， 愿睹汉旌旗。

有怀长不释， 一语一酸辛!

此地暂胡马， 终身只宋民；

读书成底事， 报国是何人?

耻见干戈里， 荒城梅又春。

郑思肖

德祐二年(1276)三月，宋恭帝降元，帝及全、谢二太后被俘，宋亡。岁旦为农历正月初一，是我国人民历来最隆重的节日。诗人就是在隆重的节日，写了这组诗，感叹国家衰亡，痛惜朝廷腐败无能。第一首阐述内心的痛苦，有报国之心，而无报国之力，故“逢人空泪垂”，是内心的悲哀，也是自责。心里想着的，是中国要光复，大好河山，不能长期沦于敌手，“一心中国梦”，日有所思，夜有所梦，故虽在睡梦之中亦时时铭记。南宋小朝廷亲小人，远贤臣，政治腐败，军备不修，虽人心思治，要求反击入侵者，由于朝廷失策，致使敌人长驱直入，因而以《诗经·曹风·下泉》为喻：《下泉》思治也，曹人疾共公侵刻下民不得其所，忧而思明主贤伯也。诗人以高度的爱国热情，也希望有明王贤伯治理国家，国泰民安。毕竟要面对现实：“日近望犹见”，以日喻当时皇帝，就在临安(今杭州)，距苏州不远，苏州已沦入敌手，祖国天高地广，其他地方如何?明王贤伯何在?“天高问岂知?”仰首问天天不语，而忧国拳拳之忱，每天早晨都向南虔诚顶礼膜拜，衷心希望“愿睹汉旌旗。”汉，是以汉代宋，(唐人也惯以汉代唐，如“空见葡蔔入汉家，”“汉皇重色思倾国”等。)朝廷太不争气了，卢熊《苏州府志·郑所南》：“遇岁时伏腊，辄野哭南向拜。”拜，是希望匡复，希望实现自己的“愿”，一个愿字，道出几多心酸!几多苦楚!“愿”一直未成现实，一次又一次边哭边在野外南向拜，野外无人，高声哭诉，声音哭哑了，年年如是，朝朝如是，想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得，秋流到冬，春流到夏?泪，流干了；愿，落空了；深深痛惜“南宋君臣轻社稷，中原父老望旌旗!”

第二首阐发大片国土沦丧，深深刻在胸怀的悲哀，常久不释，只要一想到一提到就酸辛流泪，“逢人空泪垂，”空字是自责，自己未能投入抗击侵略者的行列，也是对朝廷感到失望之情的流露，何时才能收复国土?此地是诗人客居地苏州，已经在敌人铁蹄蹂躏之下，不是祖国的国土了。由于诗人执着的爱国热情，仍对收复国土充满信心，苏州是自己客居地，虽被敌人侵占，但不会长久，“此地暂胡马，”敌人的占领，只有暂时而已，必然要被赶出去，国土终究是宋土，自己的终身也只是宋民，决不奴颜事敌。“读书成底事?”再次责备自己，书生回天无力，白白读书，何用?希望报国志士快快出来，政治家不出樽俎之间，决胜千里之外；军事家战必胜，攻必克；十万大军战袍红，尽是胡马豺狼血。“报国是何人?”贤王贤伯快快出来收复大好河山，现在，客居地苏州，被敌人烧、杀、掳、掠，但是敌人并没有征服我们，抗敌的干戈未息，虽是“耻见”，一次次败北，这是朝廷无能，百姓大失所望，抗敌仍在“干戈里”继续。亲见苏州已变“荒城”，亲眼看到只有梅花仍在，“荒城梅又春”，深感羞辱，自己未能奋力杀敌，春天又到了，而且是“又春”，这是大自然的又春，复国的春意盎然的又春，当不远矣。

组诗第一首抒发赤子热肠，以“泪垂”二字贯穿全诗，再三泪垂，为衷心渴望“中国梦”实现而泪垂；为“思明王贤伯”而泪垂；为“愿睹汉旌旗”而泪垂。“一心中国梦，万古下泉诗。”对仗工稳，声韵铿锵，以历史上《诗经·曹风·下泉》为前车之鉴，娓娓真诚地而又是严厉地告诫南宋王朝。思想性艺术性融为一体，达极高之境。第二首抒发赤子感慨，以“酸辛”二字贯穿全诗，一而再，再而三酸辛，为“暂胡马”而酸辛，为“报国何人”而酸辛，为“荒城”而酸辛。“此地暂胡马，终身只宋民。”对仗、音韵、旋律，不能移易一字。“暂”字充满希望，是对“胡马”的判决书，卑视猖狂暂时的敌人，只不过是水泡皂沫而已，很快就要被消灭。“只”字敞开心扉，大义凛然，头可断，血可流，决不向敌人屈膝。

这一组诗，日日夜夜喟叹国势衰落，大宋将亡，热切希望收复失地，振兴国家，自惭报国未尽到责任，心情沉痛，同时又表达了抗敌必胜之信心和决心，其存君兴国之志，一篇之中，三致意焉!宜乎作者和泪而作，读者和泪而读也。