梁鉴江《思佳客》爱国诗词鉴赏

作者： 梁鉴江

草窗《武林旧事》

梦里瞢腾说梦华。莺莺燕燕已天涯。蕉中覆处应无鹿，汉上从来不见花。 今古事，古今嗟。西湖流水响琵琶。铜驼烟雨栖芳草，休向江南问故家。

张炎

《四库全书总目提要》：“炎生于淳祐戊申，当宋邦沦覆，年已三十有三，犹及见临安全盛之日；故所作往往苍凉激楚。”周密(草窗)入元后所撰《武林旧事》十卷，记南宋都城临安(即武林，今浙江杭州)旧事，寄托今昔盛衰之感，其中以一卷详述绍兴二十一年(1151)高宗御幸张俊(张炎祖先)府第盛况。张炎读后，感慨不已，遂有此作。这首词借题《武林旧事》，抒写家国兴亡之叹。

“梦里瞢腾说梦华。”梦华，指《东京梦华录》。南宋初年孟元老撰，内容记北宋汴京旧事，书名用《列子》黄帝梦游华胥国之典。此借指《武林旧事》。首句以感慨开篇，并暗点词题。《武林旧事》所记，不过是梦境中的华胥国罢了!南宋沦覆，“梦华”幻灭；现实仍然是梦，是场不知何时结束的恶梦。在恶梦中“瞢腾”地说着美梦，不仅虚无缥缈，而且也异常痛苦。首句是全篇词意的总括，以下皆由此生发。次句由“梦华”逗出，申足“梦里说梦”之意，谓昔时盛况，已杳不可寻。莺燕，代指歌姬舞妓。苏轼《张子野年八十五，尚闻买妾，述古令作诗》诗：“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。”意即本此。张炎《绮罗香·席间代人赋情》：“独立西风，犹记旧家时节。随款步，花密藏春，听私语，柳疏嫌月。今休问，燕约莺期，梦游空趁蝶。”意与此句相类。又《忆旧游》：“重寻。已无处，尚记得依稀，柳下芳邻。伫立香风外，抱孤愁凄婉，羞燕惭莺。俯仰十年前事，醉后醒还惊。”也是这个意思。应该说：“莺莺燕燕”，代指国家和张家一切繁华和欢乐，故“已天涯”三字，饱含繁华不永，欢随流水的不尽哀思和家国沦亡的无穷感愤。“蕉中覆处应无鹿，汉上从来不见花。”“蕉中”句用《列子·周穆王》典：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人之见也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。”“汉上”句用《韩诗外传》郑人汉上遇江妃二女解佩珠以赠，行数十步珠亡女失之典。“汉上花”，指江妃二女。两句说：蕉中本来就没有鹿，汉上从来也没有“花”，人生得失如梦如幻，往昔的繁华用不着去追寻和叹惜。这两句承接前边两句，从对面着笔，似乎是自我宽慰，实际上表现作者往事欲忘却而不能忘却，痛苦想排遣而无计排遣的复杂矛盾的心理——因为南宋的繁华、张府的显赫，毕竞是实实在在的啊!这两句在议论中抒情，笔曲而意深，语淡而情浓，表现作者对南宋(当然包括张家)昔日繁盛的深情眷恋，对家国沦丧的不尽哀感。

如果说，上片家国兴亡之恨表现得朦胧而曲折，下片这种感情则一泻而出。“今古事，古今嗟。西湖流水响琵琶。”琵琶，指《琵琶宫声》。琵琶曲调名。《琅琊代醉编·琵琶宫声》载：乐人王令言，妙解音律。大业末年，炀帝将幸江都。令言子将从，忽于户外弹胡琵琶，作《翻调安公子曲》。令言闻之，欷嘘流涕，谓其子曰：“汝慎无从行，帝必不返。”子问其故，令言曰：“此宫调声，往而不返。宫者，君也。”帝果于江都遇害。“西湖”句活用此典，既痛悼南宋殉国之君，也痛悼逝去的欢乐繁华。“铜驼烟雨栖芳草，休向江南问故家。”《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门前铜驼叹曰：‘会见汝在荆棘中耳!’”前句用此典，通过铜驼没于烟雨荒草丛中的凄惨景象的描写，将南宋沦丧的历史惨剧高度浓缩，表现词人的家国之恨。铜驼烟草，家国沦覆，故后句以“故家”“休问”作结。“故家”既指南宋朝廷，亦指张家——国之不存，家将安在!国与家在词中是合而为一的。结句与首句呼应，实际上亦是“梦里说梦”之意。

这首词议论中饱蕴深慨，平淡中见出悲愤，真是笔笔醮恨，语语沉痛。词多处用典，仍能一气流转，毫无滞塞之感，是宋词小令的佳作。