作者: 王达津
本为贵公子, 平生实爱才。
感时思报国, 拔剑起蒿莱。
西驰丁零塞, 北上单于台。
登山见千里, 怀古心悠哉。
谁言未忘祸, 磨灭成尘埃。
陈子昂
这是一首五韵古诗,诗设想一个爱国的贵公子,拔剑从军,西驰丁零所在边塞,北到单于祭天之台。在那里怀念古战场,感到前朝居安忘祸,导致功名磨灭,前功隳于一旦的悲哀。
大约这首诗是垂拱二年(686)随乔知之监护将军刘敬同军,到达同城、居延、张掖之后所作。前六句写从军的壮烈胸怀,和深入匈奴腹地的军事壮举。后四句写怀古,悼念前人忘记祸患所从来,使英雄人物和功绩,终归磨灭,而感慨系之。这也正反映出他《为乔补阙论突厥表》中根据汉代伐匈奴的经验所讲:“使良时一过,匈虏复兴,则万代为患,虽后悔之,亦不及矣。”并主张屯田蓄粮,选拔名将,直言“以今日之兵,今日之将,冀收功于异域,建业于中兴”是必不可能的这种思想。
诗一开端就写:“本为贵公子,平生实爱才。”钟嵘《诗品序》言王融、沈约、谢朓“三贤皆贵公子孙”,陈子昂虽不是贵公子,但祖先陈祗曾为蜀尚书令,父亲是郡中大豪,所以此二句诗有作者的影子在,《陈氏别传》说陈子昂:“始以豪子驰侠使气”可为这两句作注脚。“平生实爱才”即平生喜爱英雄人物的意思。他的《送别出塞》诗云:“平生闻高义,书剑百夫雄。”与此句意思相近。起联一起已占有抗敌报国的崇高地位。
次二句云:“感时思报国,拔剑起蒿莱。”是说贵公子感激于时代安危,拔剑起于草野之中。鲍照《代放歌行》云:“片善辞草莱”,杜甫《荆南述怀》诗说一些杰出人物“合沓起蒿莱”,意思与此都相近。这两句承得很雄壮。
又次二句:“西驰丁零塞,北上单于台。”写从军所达到的地方,丁零是匈奴属国,处在古代中国的西部北部广大地区。单于台据说是在河套,汉武帝曾出长城,登上过单于台。以上六句都是写侠士报国取得战争的重大胜利的。但这首诗目的在保持永久的胜利,反对因暂时取胜而忘记长期的祸患,所以下联一转说:“登山见千里,怀古心悠哉。”陈子昂诗多写怀古,如《轩辕台》:“北登蓟丘望,求古轩辕台。”都是想从古事取得戒鉴的。他还写有《白帝城怀古》等诗。
结二句云“谁言未忘祸,磨灭成尘埃。”就是说古代如卫青、窦宪等虽取得胜利,但居安而不能忘祸,忘记了治国安民,屯田蓄粮,选将强兵等积极措施,终于功业磨灭化为尘埃!唐代边功不是不大,但突厥回纥始终为患,陈子昂不是没有远见的,所以诗写不要忘祸。陈子昂这类一腔爱国热情的《感遇》诗,虽继承了阮籍《咏怀》的忧愤传统,气骨却远胜《咏怀》,足以振起八代之衰。但诗中的一些写法和使用古事是还未能扫除尽六朝余习的。
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