邓南《戊辰即事》爱国诗词鉴赏

作者： 邓南

诗人安得有青衫? 今岁和戎百万缣!

从此西湖休插柳， 剩裁桑树养吴蚕!

刘克庄

戊辰，即戊辰年，也就是宋宁宗嘉定元年(1208)。这一年南宋与金国签订了“嘉定和议”。这是宁宗开禧二年(1206)五月下诏伐金，太师韩侂胄北伐，由于投降派政变而归于失败所结下的恶果，韩侂胄因而被杀，人头也被史弥远派人函送金国请罪。这个辱国丧权的条约规定，金宋改称伯侄之国，宋除了付犒赏金兵费白银三百万两之外，每年还必须向金国交纳白银三十万两，绢三十万匹。这个所谓的“和议”，无异乎是一纸投降书或者卖身契。史弥远等一伙卖国贼，为了换得一时的苟安，只好卖身投靠，俯首帖耳，唯命是从。即事，就眼前景物感而赋诗，亦叫即兴。这一年刘克庄还是一个二十二岁血气方刚的青年，因激于义愤，冲口就吟出了这一首诗，咏的就是“嘉定和议”这件事。

首句起得极有气势，有如银河从九天飞流而下。“诗人安得有青衫?”问得理直气壮，掷地有声。诗人，作者自指。安得，怎么可能，怎么能。《宋史·舆服志》上说，宋朝因袭唐朝制度，九品官以上服青衫。刘克庄此时尚未进入仕途，这里泛指衣衫。青衫，一作春衫。星移斗转，随着季节的变换，诗人也得脱去冬装，换上春装。但是怎么可能穿上一件青衫呢?，市场上哪里看得到做青衫的衣料呀!这种状况是怎么造成的呢?

次句“今岁和戎百万缣!”就非常明确地作出了回答。和戎，与金国议和。戎，这里指金国。缣，双丝的细绢。古代求和时常以缣帛作为向对方“输诚”的礼物。“今年朝廷用大量的细绢去讨好金国，献媚求和呀!”这就是诗人无青衫可穿的根本原因。

以上两句诗，揭露了南宋小朝廷大量搜刮民脂民膏去向金国乞和，给人民带来的深重灾难，给国家带来的严重后果。诗人现身说法，从自己说起，从衣衫这些小事说起，真实可信，亲切感人；以小见大，可见一一斑。诗人尚且无青衫可穿，贫穷的老百姓那就可想而知了。衣食问题贴近生活，老百姓也易生同感而起共鸣。南宋统治者昏庸无能，屈辱媚金，搞得民穷财尽，自然要激起诗人和广大人民的不满和愤怒。这两句诗，先说结果，后说原因。因果倒置是为了突出结果，引入注目。在人们注目之余，必定要寻根究底，追查原因，这就正好把南宋小朝廷的和戎政策揪出来示众。笔锋犀利，揭露深刻，一针见血，读来大快人心。

穿衣吃饭是关系国计民生的大事情，更何况政府还要年年“孝敬”金国又送细绢又赔款呢!这只有大力发展农桑生产，才有可能使这个严重的经济危机得到暂时的缓解。于是，诗人随口又哼出了诗的最后两句：“从此西湖休插柳，剩裁桑树养吴蚕!”顺理成章，收束全篇。这是讽刺，也是规劝：从今以后，西湖边上不要再插种柳树了，还是多栽一些桑树、多养一些桑蚕算了!剩，多。方岳《最高楼》词：“且客侬，多种竹，剩栽梅。”吴蚕，即蚕。因吴地(今江苏苏州一带》自古以来产蚕丝著名，故称。因为有了桑蚕当权的投降派就可以向金父皇“纳缯帛以求苟安”(王夫之《宋论》)，去换得－夕安寝呀!说是规劝，因南宋小朝廷沉醉湖山，迷恋歌舞，耽于淫乐，苟且偷安，一点不管人民死活。所以这两句诗的弦外之音是希望南宋小朝廷注意国计民生，不要再文恬武嬉了。这两句诗虽然写得比较委婉，但从字里行间，也可以看出诗人内心的沉痛和对南宋小朝廷的愤懑。

以议论为诗是宋诗的一大特色，刘克庄的这一首诗就是一首议论朝政的政论诗。诗中大发议论，讥刺时政。但言之有物，韵味深长，非一般浮泛空论者可比。诗中揭露了“嘉定和议”造成的危害，抨击了南宋投降派屈辱媚外的和戎政策，讽劝南宋统治者要改弦更张，多多关注国计民生。情辞剀切，愤时忧国的激情溢于言表，实属宋人议论诗中的上乘之作。

诗人死于宋度宗咸淳五年(1269)，死前一年亦戊辰年，当时诗人已八十多岁。但此时他已官至龙图阁直学士，与“青衫”句不合。