邓乔彬《满江红》爱国诗词鉴赏

作者： 邓乔彬

万灶貔貅，便直欲、扫清关洛。长淮路、夜亭警燧，晓营吹角。绿鬓将军思饮马，黄头奴子惊闻鹤。想中原、父老已心知，今非昨。 狂鲵剪，於菟缚。单于命，春冰薄。政人人自勇，翘关还槊。旗帜倚风飞电影，戈铤射月明霜锷。且莫令、榆柳塞门秋，悲摇落。

黄机

宋宁宗时期，女真政权渐见衰象。金章宗在北中国施行掠夺肥田沃土给屯田军户的政策，使大量农田连批荒芜，经济凋蔽，民不聊生，农民起义纷纷爆发。女真贵族不断发生内讧，而金政权北部的蒙古政权，势力渐见强大，不断对金侵袭。辛弃疾曾在《清平乐》中写道：“新来塞北，传到真消息。赤地居民无一粒，更五单于争立。”南宋朝野终于在沉寂多年后，又生北伐之论。黄机曾怀“平戎策”，却只做州郡小官，难遂壮志，当此女真国势衰落之时，他作词以表北伐素志和澄清之愿，确是很自然的。究竟此词是作于宁宗朝的开禧北伐前，抑或理宗朝绍定时期，实难于考定，但词中的激情和意愿，却令人悲歌慷慨，感奋不已。

词之起句“万灶貔貅”四字破空而来，极有气势。“万灶”，以军中锅灶之多状军威之壮。“貔貅”(pí xiū 皮休)，本为猛兽，借指军队之勇。作者不迂回而道，直揭兴军之旨：“便直欲、扫清关洛。”“关”指关中，“洛”指洛阳，以豫陕代北方沦陷区。起三句写出了宋兵北进的气势，次三句继写战时气氛。“长淮路、夜亭警燧，晓营吹角。”宋金以淮河为界，当年张孝祥《六州歌头》曾感慨“长淮望断，关塞莽然平”，为“征尘暗，霜风劲，悄边声，黯销凝”，“干羽方怀远，静烽燧，且休兵”而痛心疾首。如今，淮河地区(淮南西路和淮南东路)充满令人振奋的战争氛围：夜间，前哨的边亭燃起报警的烽火，清晨，军营里吹响了号角。“绿鬓将军思饮马，黄头奴子惊闻鹤。”一正一反，表现出敌我双方临战时的思想状态。宋军黑发的壮年将军向往建功立业，欲饮马北方，敌兵完全丧失了战斗力，风声鹤唳，草木皆兵。黄头，戴黄帽子的水军，此泛指敌军。《汉书·枚乘传》：“遣羽林黄头，循江而下。”颜师古注：“羽林黄头郎，习水战者也。”奴子，奴仆，对敌人的蔑称。惊闻鹤，见《晋书·谢玄传》：淝水之战时，“(苻)坚众奔溃，自相蹈藉，投水死者不可胜计，肥水为之不流。余众弃甲宵遁，闻风声鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。”又，别本前句作“绿鬓将军思下马”，亦通，若此，则此句云敌方的壮年将军思量下马投降。然不如“饮马”之写我方，对举敌我，较单写彼方为佳。在以豪迈的口气一抒多年积愤之后，转为拟想之辞：“想中原，父老已心知，今非昨。”女真的国势，已如江河日下，今非昔比，下面虽未明言，但可想见：当此宋兵北进之时，中原父老亦可乘势而动，揭竿而起了。

下片更如雷鸣电掣，表现了对胜利的信念。“狂鲵剪，於菟缚。”过片二句，预示了女真贵族的下场：狂鲵将被剪除，猛虎将被缚住。鲵，大鱼，喻金国，《左传·宣公十二年》：“古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮。”杜预注：“鲸鲵，大鱼名，以喻不义之人吞食小国。”於菟，楚人称虎(见《左传·宣公四年》)，金被斥为虎狼之国，喻之甚当。“单于命，春冰薄。”作者预见到，在宋元夹击下，金的气势将尽了。单于，指金主，春冰，即将消溶。在这样的形势下，应同仇敌忾，奋勇参战。“人人自勇”，是时势之所然，“翘关还槊”，都勇猛地投入战斗。翘关，即举起门闩，还槊，即舞动长矛。这种场面，既是南宋军民的积年向往，又是中原父老的深切期许。作者意还未了，更直接描绘出令人振奋的战斗场面：旗帜迎风飘动，疾如雷电飞闪，兵器明可射月，锋刃如霜耀眼。铤(chán缠)，长矛，锷，刀锋。感奋之余，又生感慨：且不要让秋日边塞的榆柳空悲摇落，使沦陷区人民深深失望啊!北方边塞多种榆柳，故有“榆塞”之称，“悲摇落”出宋玉《楚辞·九辩》：“草木摇落而变衰。”此处借物写人，寓意深切。作者的感慨并非多余，因为开禧北伐终于失败了，其后史弥远执政二十多年，金亡于元，南宋继而亦亡于元，“王师北定中原日”终成梦幻，确令人发一浩叹!

金政权之后期虽频见衰象，但南宋偏安已久，北伐难以速胜。叶适《上宁宗皇帝札子》曾谏劝皇帝和权相韩侂胄：北伐之事“诚宜深谋，诚宜熟虑，宜百前而不慴，不宜一却而不收。故必备成而后战，守定而后动。”黄机此词似对伐金前景过于乐观，但是，应看到这并非论政、议兵之作，不能等同于他的“平戎策”。由于南宋政权长期文恬武嬉，民意消沉，兵无斗志，当此金政权国势没落之时，作者以词抒己之怀，壮人之心，主张把握时机北进，并满怀胜利的热望和信心，其爱国深情是值得充分肯定的。

此词壮怀激烈，一气奔进，有龙腾虎掷之势，但并非泄之无余，雄劲中颇饶沉郁。上片先状军威，次写气氛，继而分言敌我，然后拟为中原父老之想，层次井井正、侧并举。下片先以四个三字句表必胜信心，再设想南宋军民英勇战斗的场面。在声色兼到、虎虎生风之时，陡然峰回路转，忧思中见跌宕，慷慨中生哀，使人见到政治家的清醒头脑，亦让人体会到发露中见蕴藉、沉郁的特点。