吴企明《诸将五首(其二)》爱国诗词鉴赏

作者： 吴企明

韩公本意筑三城， 拟绝天骄拔汉旌。

岂谓尽烦回纥马， 翻然远救朔方兵。

胡来不觉潼关隘， 龙起犹闻晋水清。

独使至尊忧社稷， 诸君何以答升平。

杜甫

本诗是《诸将五首》的第二首，为回纥入侵，责备诸将不能为“至尊”分忧而作。唐王朝在安史作乱的时候，曾借回纥兵平乱，收复东西两京；雍王讨伐史朝义，也借用回纥兵。回纥出兵本来另有企图，入洛阳后，大肆掠夺，使东都百姓遭受祸害。永泰初，仆固怀恩反叛朝廷，诱使回纥与吐蕃连兵入寇。写于至德二载(757)的《北征》诗云：“阴风西北来，惨淡随回纥”，“此辈少为贵”，早就表露出诗人对借兵回纥的忧虑。本诗紧接在第一首之后，题旨很明显是感叹回纥、吐蕃联兵入侵的史事。

诗写回纥事，首联却从中宗朝名将张仁愿抵御突厥发端。“韩公本意筑三城”，韩公，即张仁愿，唐中宗时，受命摄御史中丞，总朔方军事，防御突厥进犯。神龙三年(707)，他于河北筑三受降城，自此突厥不敢南侵，朔方安宁。仁愿因功擢拜左卫大将军，同中书门下三品，封韩国公，事见《新唐书·张仁愿传》。唐代的三受降城，在黄河以北，以拂云祠为中城(在今包头市西北)，与东城(在今内蒙古托克托南)、西城(在今杭锦后旗鸟加河北岸)。相距四百里，首尾相应。张仁愿筑三城的本意是“拟绝天骄拔汉旌”，天骄，原指匈奴，《汉书·匈奴传》：“胡者，天之骄子也。”本诗借指突厥。“汉旌”，唐人写诗常用以汉代唐的手法，即指唐朝旌旗，拔汉旌，即入侵唐王朝疆域。全句意谓构筑三城本来准备制止其他少数民族统治集团的入侵。首联赞美张仁愿，明说“韩公”，暗示诸将言外之意希望诸将能象张仁愿一样，有力地抵御“胡人”。

颔联直承首联，绕回到题旨上来。“岂谓”，是就张仁愿筑三城的本意而言，筑三城本意是维护朔方安定，制止胡人入侵，岂能料到现在“尽烦胡纥马”，朔方军反而不断地借助回纥骑兵的力量，因而伏下了回纥困扰中原的祸根。诗的第五句，直接发议论，指出“尽烦回纥马”的恶果是“胡来不觉潼关隘”。潼关，本是险要的关隘，京师的重要屏障。借兵回纥是重大失策，养痈遗患，致使招来回纥、吐蕃连兵入寇的灾祸，潼关已经失去关隘的作用。颈联的下句，隐括一行《并州起义堂颂》：“我高祖龙跃晋水，凤翔太原。”诗笔从回纥、诸将宕开，写到高祖起兵太原的盛世。唐高祖李渊起兵晋阳，曾借突厥兵平定隋乱，奠定唐室基业。传说唐高祖师次龙门，代水为之一清(见《册府元龟》)。后来突厥也曾恃功进犯，唐太宗李世民赖英国公、卫国公辅助，用计挫败突厥。诗句以唐高祖事引譬设喻，意谓唐代宗借回纥兵平定安史之乱，复兴唐室，也应该依赖象英、卫二公那样的将帅，有力地制止回纥、吐蕃的入侵。

尾联收结到题旨上，醒明诗意。“至尊”，指当今皇帝代宗，“诸君”，即题上诸将。安史之乱虽然平息，出现了“中兴”、“升平”的气象，但是，边患不绝，隐忧犹在，诸将怎能坐享“升平”之乐，独独让“至尊”为社稷之安危而忧心忡忡呢?着一“独”字，诗意深长，诗人责备诸将不能为代宗分担忧愁之意，深蕴其中。

本诗议论的成分比第一首更重，然而诗人能注重情与理的交融，通过今昔对照，不着议论而议论自见，又用“岂谓”、“翻然”、“不觉”、“犹闻”、“独使”、“何以”等词语前后照应斡旋，增加诗的感情色彩，慷慨中含蕴藉，顿宕中见流畅，邵之湘评曰：“通首一气搏捖”(《杜诗镜铨》引)是很中肯綮的评说。诗的结尾值得注意，前面三联，感愤时事，反复唱叹，郁勃之气回荡诗中，至尾联对诸将叮咛再三，似责，似勉，所以王嗣奭说：“五章结语，皆含蓄可思。”(《杜臆》)真是言之者无罪，而闻之者足以戒，深得诗三百的神韵。