作者: 刘操南
岁岁君臣拜诏书, 南朝可谓有人无?
看烧石勒求和币, 司马家儿是丈夫。
华表凌霄落照迟, 一朝孤愤万年知。
梨花寒食烧香女, 纤手都来折桧枝。
袁枚
这两首诗是从袁枚《谒岳王墓》的十五首诗中选出的两首。岳飞在宋金战争中屡立奇功,大破金兵于朱仙镇,直逼金人在中原的战略要地、北宋的故都开封。正将长驱,直捣黄龙。岳飞的功勋,关系着赵宋王朝社稷的安危,他的才具与被害,正史、野记广有记述,几乎妇孺皆知。岳飞于宋高宗绍兴十一年被杀;实是赵宋王朝自毁长城,后果严重;次年二月,《续通鉴》卷125载高宗奉表称臣于金,称“世世子孙,谨守臣节,每年皇帝生辰并正旦,遣使称贺不绝。”还无耻地说:“伏望上国早降誓诏,庶使鄙邑永有凭焉。”这个史实,志士仁人读之无不痛心疾首。袁枚第一首诗前两句就是提出这个问题:“岁岁君臣拜诏书,南朝可谓有人无?”加以谴责、嘲笑。鞭挞“南朝”,就指南宋,责问这些媚外的贱骨头,希冀“早降誓诏”,“谨守臣节”,这还算得人吗?陈亮《水调歌头》中曾说:“尧之都,舜之壤,禹之封,于中应有、一个半个耻臣戎!”袁枚也就是提出这个问题:“南朝可谓有人无?”第三、四句是将南宋与东晋司马氏对比。晋成帝咸和八年(333)正月,《资治通鉴》卷95载:“赵主(石)勒遣使来修好,诏焚其币。”东晋在历史上可算是以孱弱著称的,可是就从这件事来看,还是远胜南宋的。司马家儿还可称为丈夫。后两句推进一层,显示南宋的孱弱,历史地位还在东晋之下。通过史实对比,作者鞭挞了南宋君臣的昏庸懦弱。
第二首诗首句:“华表凌霄落照迟”。作者凭吊岳墓,感慨万端,因而徘徊着而不忍去。次句:“一朝孤愤万年知。”这是作者的孤愤;但这思想感情的内涵,不仅是作者个人的,也道出了人民大众的义愤。请看:岳飞含冤而死,杭城的纤纤女手,在寒食扫墓之时,还来攀折桧枝,泄其痛恨秦桧之情呢。这可见人民缅怀英烈,义愤之广与深了。这两首诗写得形象、具体,饶有感染力,是深蕴着爱国主义思想的。第二句:“一朝孤愤万年知。”可说是这两首诗中的警句,显示了作者激情。但总的玩味,作者离岳飞的被害,时间距离隔得有些远了。作者了解这些史实,有些似站在第三者旁观者的立场来歌咏这事的。所以写来感到平淡些,动情不那么激烈,给人印象也就浅了。《虞书》云:“诗言志”。志就是作者世界观的亮相。作者有着恳挚的忧国忧民之心,情动辞发,这样才有强烈的激情。咏诗时,如杜甫说的:“终年忧黎元,叹息肠内热。”“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”了,感情就不同了。袁枚多少还是个纯粹文人,诗味因此就感到有些稍嫌其淡了。譬如读范仲淹的《岳阳楼记》、文天祥的《正气歌》,作者把自己沉浸在作品里,那就大异其趣了。
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