《黄燮清·浪淘沙》爱情诗词赏析

《黄燮清·浪淘沙》爱情诗词原文与赏析

秋意入芭蕉，不雨潇潇，闲庭如此好良宵。月自缠绵花自媚，人自无聊。别恨几时销，认取红绡。凤筝音苦雁书遥。醒着欲眠眠着醒，灯也心焦。

这是一首写秋日闺中女子思念远方情人的爱情词。全词笔致清新俊秀，雅有名句。

词的开头首先缘情布景。秋风吹动芭蕉叶，虽未下雨，也发出如骤雨打芭蕉一样的潇潇声。秋意，此处指秋风。芭蕉是多年生草本植物，大者高可及丈，叶宽达一二尺，长可达七八尺，至一丈。首句用一“入”字，明言风并不大，微风吹入芭蕉树丛，却发出在女主人公听来如此清晰的声响，反衬出庭院之静，和人心境之闲，并自然引出下句： “闲庭如此好良宵”。院中空落，阒无一人。良宵虽好，却寂寞如此，已定下全词抒情基调。前结二句则以物与人相比照，反衬出人的孤独：“月自缠绵花自媚，人自无聊。”这是抒情女主人公在闲庭信步时之情景。月云缠绵，实是月在随人徘徊。月随人走，似乎有一种依恋不舍的感情，故称“缠绵”。月光淡淡的清辉下赏花，花显得格外娇艳、可人，故云“媚”。这样的良宵美景，如此的赏心乐事，却勾不起女主人公的半点兴致。“人自无聊”一语就否定了上述种种，造成一种强烈的反差，显得毫无来由，也造成一种悬念：是什么原因使她对此赏心悦目之景而毫不动心，反而感到无聊寂莫呢? 词境就在这令人满腹狐疑之中过渡到下阕。

过片以“别恨”二字劈头交待了女主人公“无聊”的原因，是与情人的离别使她感到愁恨难消。“认取红绡”句，“认取”，即看取。“红绡”，红色的薄绸，可用来做手帕、头巾之类，这或许是远别之情人馈赠的信物。睹物思人，情人赠红绡的情景依然历历在目，而物是人非，情人已不知何之，只能以信物聊慰相思之情，但信物是熨不平女主人公值此良宵美景而产生的心理波澜的。她想把一点相思付筝弦，“弦弦掩抑声声思”，无奈“凤筝音苦雁书遥”。“凤筝”，乐器名，筝形如瑟，十三弦，筝柱上的徽带排列作雁阵。本欲以弹筝来排遣心中愁闷，无奈见到这雁字形筝柱，反倒想起远在天涯的丈夫书信难达，弹出的筝音也显得苦涩。何以她见雁柱就会想起书信呢? 因为雁来去有定候，相传可以帛系雁足以传书，后因称书札为雁书。见筝柱雁列，而思远方来书，古已有之。陆游《雪中感成都》诗中曰：“感事镜鸾悲独舞，寄书筝雁恨慵飞。”但情人去得委实太远了，雁书难达。虽是良宵美景，但她无心对月赏花，而观绡、弹筝都无法排遣愁闷，真是百无聊赖。后结二句尤为警策：“醒着欲眠眠着醒，灯也心焦。”正因为孤独无聊无可排遣，以为睡梦中可以百愁自消，故“醒着欲眠”，无奈心中有事，睡不安稳，睡着就醒。她没有灭掉灯烛，灯光照着她辗转反侧，久久难以成眠的苦况，连灯烛也为之心焦。“心焦”二字为双关语，蜡烛燃烧时烛心会烧焦，这正好暗合了心地焦急之“心焦”二字。这与杜牧诗中“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”相仿佛，均是变物性为人性(拟人)，而这里还兼有双关的作用。这两句的意思尽人皆知，却无人能道。平常语，经千锤百炼而出，确为诗人苦心经营所致，正所谓看似平常却奇崛，成如容易却艰辛。

这首词遣词流易，不苦心雕琢，以寻常语道寻常事，却体事入微，鞭辟入理，令人拍案叫绝。