祭尹师鲁文
嗟乎师鲁!辩足以穷万物,而不能当一狱吏;志可以狭四海,而无所措其一身。穷山之崖,野水之滨,猿猱之窟,麋鹿之群,犹不容于其间兮,遂即万鬼而为邻。嗟乎师鲁!世之恶子之多,未必若爱子者之众。何其穷而至此兮?得非命在乎天而不在乎人?
方其奔颠斥逐,困厄艰屯,举世皆冤,而语言未尝以自及;以穷至死,而妻子不见其悲忻。用舍进退,屈伸语默。夫何能然?乃学之力。至其握手为诀,隐几待终,颜色不变,笑言从容。死生之间,既已能通于性命;忧患之至,宜其不累于心胸。自子云逝,善人宜哀。子能自达,予又何悲?惟其师友之益,平生之旧,情之难忘,言不可究。
嗟乎师鲁!自古有死,皆归无物。惟圣与贤,虽埋不没。尤于文章,焯若星日。子之所为,后世师法。虽嗣子尚幼,未足以付予;而世人藏之,庶可无于坠失。
子于众人,最爱予文。寓辞千里,侑此一樽,冀以慰子,闻乎不闻?尚飨!
张孝先曰: 师鲁与公始倡为古文辞,相知最厚,摈斥而死。故公特写其磊落之致、悲怆之思。抑扬跌宕,绰有情致。
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