题哀辞后
愈性不喜书,自为此文,惟自书两通:其一通遗清河崔群,群与余皆欧阳生友也,哀生之不得位而死,哭之过时而悲;其一通今书以遗彭城刘君伉。君喜古文,以吾所为合于古,诣吾庐而来请者八九至,而其色不怨,志益坚。
凡愈之为此文,盖哀欧阳生之不显荣于前,又惧其泯灭于后也。今刘君之请,未必知欧阳生,其志在古文耳。虽然,愈之为古文,岂独取其句读不类于今者邪?思古人而不得见,学古道则欲兼通其辞;通其辞者,本志乎古道者也。古之道,不苟誉毁于人;刘君好其辞,则其知欧阳生也无惑焉。
张孝先曰: 数行题跋,而有千回百折之势,文以情生也。盖公于欧阳生,敦友谊而悲其死,故托之辞,以使之不没于后,非徒文焉而已。爱其文则知其人;知其人,则知公之所以交之者,有道义之孚,无死生之异,所谓古道者也。欧阳生哀辞,世久脍炙,故不录;录其题跋于此而论之云。
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